
Επιστολή διαμαρτυρίας των Πομάκων
στον Έλληνα Πρωθυπουργό
Με επιστολή που έστειλαν στο Έλληνα Πρωθυπουργό και Υπουργό Εξωτερικών Γιώργο Παπανδρέου και την Υπουργό Παιδείας Άννα Διαμαντοπούλου, τα μέλη του ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΟΜΑΚΩΝ ΝΟΜΟΥ ΞΑΝΘΗΣ αναφέρουν ότι υποχρεώνονται από το επίσημο ελληνικό κράτος να μάθουν τούρκικα, μια γλώσσα που όπως λένε δεν επιθυμούν να μάθουν...
Με επιστολή που έστειλαν στο Έλληνα Πρωθυπουργό και Υπουργό Εξωτερικών Γιώργο Παπανδρέου και την Υπουργό Παιδείας Άννα Διαμαντοπούλου, τα μέλη του ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΟΜΑΚΩΝ ΝΟΜΟΥ ΞΑΝΘΗΣ αναφέρουν ότι υποχρεώνονται από το επίσημο ελληνικό κράτος να μάθουν τούρκικα, μια γλώσσα που όπως λένε δεν επιθυμούν να μάθουν, μία γλώσσα που δεν θα την χρησιμοποιήσουν ποτέ. Όπως χαρακτηριστικά αναφέρουν στην επιστολή τους «Εδώ και πολλές δεκαετίες συντελείται εις βάρος μας μία μορφωτική, γλωσσική και πολιτισμική γενοκτονία. Μία γενοκτονία εις βάρος αυτών των ανθρώπων, μεταξύ των οποίων ανήκουν και τα μέλη του Συλλόγου μας, που έχουμε το θάρρος να αυτοπροσδιοριζόμαστε ως Πομάκοι της Ελλάδας».
Και συνεχίζουν λέγοντας ότι «Το Ελληνικό Κράτος, παραβιάζοντας θεμελιώδη δικαιώματα που παρέχει το Σύνταγμά του και οι ευρωπαϊκές συνθήκες, αλλά και τα άρθρα 40 και 45 της συνθήκης της Λωζάνης, τα οποία παρέχουν στις μουσουλμανικές μειονότητες της Ελλάδας το δικαίωμα «να ποιώνται ελευθέρως εν αυτοίς χρήσιν της γλώσσης των», στερεί από μας και τα παιδιά μας όχι μόνο το δικαίωμα της εκπαίδευσης στην μητρική μας γλώσσα, αλλά ακόμη και το πλέον στοιχειώδες δικαίωμα της αποκλειστικής εκπαίδευσης στην επίσημη γλώσσα του, την ελληνική, και μας επιβάλλει την υποχρεωτική εκπαίδευση σε μία ξένη γλώσσα, την οποία δεν μιλούμε και δεν επιθυμούμε να χρησιμοποιούμε, δηλαδή την τουρκική».
Καταλήγοντας οι Πομάκοι, Έλληνες πολίτες ζητούν το αυτονόητο, δηλαδή όπως αναφέρουν ζητούν «Tο δικαίωμα ο γιος μας ο Μεχμέτ να μαθαίνει ό,τι μαθαίνει ο γιος σας ο Νίκος. Ζητάμε η κόρη μας η Φατμέ, όταν θα δώσει εξετάσεις για να περάσει στο ελληνικό πανεπιστήμιο, να έχει τις ίδιες γνώσεις, δεξιότητες και προοπτικές που θα έχει η κόρη σας η Άννα. Πώς είναι δυνατόν να συμβαίνει αυτό τώρα, όταν στα πιο ευαίσθητα και κρίσιμα μαθησιακά χρόνια τους τα παιδιά μας διδάσκονται μια γλώσσα που δεν μιλούν και δεν θα την χρησιμοποιήσουν ποτέ στο σπίτι και στο πανεπιστήμιό τους;»
Και συνεχίζουν λέγοντας ότι «Το Ελληνικό Κράτος, παραβιάζοντας θεμελιώδη δικαιώματα που παρέχει το Σύνταγμά του και οι ευρωπαϊκές συνθήκες, αλλά και τα άρθρα 40 και 45 της συνθήκης της Λωζάνης, τα οποία παρέχουν στις μουσουλμανικές μειονότητες της Ελλάδας το δικαίωμα «να ποιώνται ελευθέρως εν αυτοίς χρήσιν της γλώσσης των», στερεί από μας και τα παιδιά μας όχι μόνο το δικαίωμα της εκπαίδευσης στην μητρική μας γλώσσα, αλλά ακόμη και το πλέον στοιχειώδες δικαίωμα της αποκλειστικής εκπαίδευσης στην επίσημη γλώσσα του, την ελληνική, και μας επιβάλλει την υποχρεωτική εκπαίδευση σε μία ξένη γλώσσα, την οποία δεν μιλούμε και δεν επιθυμούμε να χρησιμοποιούμε, δηλαδή την τουρκική».
Καταλήγοντας οι Πομάκοι, Έλληνες πολίτες ζητούν το αυτονόητο, δηλαδή όπως αναφέρουν ζητούν «Tο δικαίωμα ο γιος μας ο Μεχμέτ να μαθαίνει ό,τι μαθαίνει ο γιος σας ο Νίκος. Ζητάμε η κόρη μας η Φατμέ, όταν θα δώσει εξετάσεις για να περάσει στο ελληνικό πανεπιστήμιο, να έχει τις ίδιες γνώσεις, δεξιότητες και προοπτικές που θα έχει η κόρη σας η Άννα. Πώς είναι δυνατόν να συμβαίνει αυτό τώρα, όταν στα πιο ευαίσθητα και κρίσιμα μαθησιακά χρόνια τους τα παιδιά μας διδάσκονται μια γλώσσα που δεν μιλούν και δεν θα την χρησιμοποιήσουν ποτέ στο σπίτι και στο πανεπιστήμιό τους;»
ΣΧΟΛΙΟ μου: Απορώ... Δεν είναι πράξη εθνικισμού η "τουρκοποίηση" των Πομάκων; Δεν είναι πράξη που προσβάλλει κατάφορα τα ανθρώπινα δικαιώματα; Μέχρι πότε θα κάνουμε "Τούρκους" τους Έλληνες μουσουλμάνους; Και κάτι ακόμα: Για καταπίεση των Πομάκων της Θράκης από τους τουρκόφωνους Μουσουλμάνους, κάνει λόγο η ετήσια έκθεση του Στέητ Ντηπάρτμεντ για τα ανθρώπινα δικαιώματα. Όπως δηλώνουν οι ίδιοι οι Πομάκοι πιέζονται από τους τουρκόφωνους για να αρνηθούν την ύπαρξη της πομακικής ταυτότητας ως διακριτής από την τουρκική.
Κάποτε δεν τους πίεζαν οι τουρκόφωνοι. Τους πίεζε το ελληνικό κράτος (μέσω του χωροφύλακα του χωριού) που τους απαγόρευε να μιλάνε βουλγαρικά. Τότε μας απειλούσε η κακιά κομμουνιστική Βουλγαρία.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι το εκπαιδευτικό σύστημα στη Θράκη, είναι τι να σου λέω! Υπάρχει το δημόσιο σχολείο και το μειονοτικό, στο οποίο πηγαίνουν τα παιδιά της "μουσουλμανικής μειονότητας". Όσα παιδιά θέλουν να πάνε σε δημόσιο (ελληνικό) σχολείο, θα πρέπει να κάνουν ένα ταξιδάκι προς την πόλη. Αλλιώς θα μάθουν τούρκικα κι ας μην είναι η μητρική τους γλώσσα.
Εμείς τα σκατώσαμε και καλά να πάθουμε.
Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από τον συντάκτη.
ΑπάντησηΔιαγραφήΓεννήθηκα μεγάλωσα και ζω στην περιοχή της Ξάνθης μετά από μια πολυετή απουσία . Γνωρίζω πολύ καλά τι εστί το μουσουλμανικό στοιχείο στην περιοχή. Συμφωνώ απόλυτα με την προγραφείσα αναφορά της kats-woman. Είναι σωστή απόλυτα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν γνωρίζεις όμως ότι αυτή την στιγμή στην μουσουλμανική μειονότητα υπάρχουν δύο φράξιες. Μία είναι η τουρκόφιλη να την χαρακτηρίσω που ελέγχει τα πάντα. Και η άλλη φράξια η φιλελληνική να την χαρακτηρίσω που προσπαθεί να διεκδικήσει κάποια πράγματα. Δεν τα καταφέρνει όμως για λόγους που γνωρίζω πολύ καλά αλλά δεν είναι του παρόντος να τους αναφέρω. Σαν σκεπτόμενος πολίτης τάσσομαι υπέρ των δεύτερων όχι γιατί είμαι έλληνας και είμαι ‘εθνικόφρων’ αλλά γιατί οι φιλέλληνες διαθέτουν μια άλλη φιλοσοφία πολύ πιο σωστή των τουρκόφιλων.
Μπορώ να ανεβάσω κάποια στιγμή στο blog σου ένα άρθρο για την μειονότητα?
Γεννήθηκα μεγάλωσα και ζω στην περιοχή της Ξάνθης μετά από μια πολυετή απουσία . Γνωρίζω πολύ καλά τι εστί το μουσουλμανικό στοιχείο στην περιοχή. Συμφωνώ απόλυτα με την προγραφείσα αναφορά της kats-woman. Είναι σωστή απόλυτα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν γνωρίζεις όμως ότι αυτή την στιγμή στην μουσουλμανική μειονότητα υπάρχουν δύο φράξιες. Μία είναι η τουρκόφιλη να την χαρακτηρίσω που ελέγχει τα πάντα. Και η άλλη φράξια η φιλελληνική να την χαρακτηρίσω που προσπαθεί να διεκδικήσει κάποια πράγματα. Δεν τα καταφέρνει όμως για λόγους που γνωρίζω πολύ καλά αλλά δεν είναι του παρόντος να τους αναφέρω. Σαν σκεπτόμενος πολίτης τάσσομαι υπέρ των δεύτερων όχι γιατί είμαι έλληνας και είμαι ‘εθνικόφρων’ αλλά γιατί οι φιλέλληνες διαθέτουν μια άλλη φιλοσοφία πολύ πιο σωστή των τουρκόφιλων.
Μπορώ να ανεβάσω κάποια στιγμή στο blog σου ένα άρθρο για την μειονότητα?
Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από τον συντάκτη.
ΑπάντησηΔιαγραφήΘα πρεπει καποτε να δουμε καταματα αυτα τα προβληματα χωριs φοβικα η "αλλα" συνδρομα και οχι να τα βαζουμε οπως συνηθως συμβαινει κατω απο το χαλι...
ΑπάντησηΔιαγραφήΕίναι ένα θέμα το οποίο δεν το πιάνουμε. Τζιζ!
ΑπάντησηΔιαγραφήΣύμφωνα με τη συνθήκη της Λωζάνης, η μειονότητα είναι μία. Κι αυτοί που θέλουν να λέγονται πομάκοι, έχουν εθνικιστικές τάσεις κλπ κλπ.
Έχω κάνει ρεπορτάζ εκεί πάνω και πριν προλάβει να μου μιλήσει ο πομάκος που θέλει να λέγεται πομάκος (για θέμα λαογραφικό και εντελώς ανώδυνο), πλησίασε ο πομάκος που θέλει να λέγεται τούρκος και άρχισε τις διευκρινίσεις και το πόσο μεγάλο πρόβλημα θα δημιουργήσω αν βγάλω τέτοιο θέμα. Πρώτα πήγε με πιο "πιεστικό" στον εικονολήπτη μου, επίσης πομάκο που θέλει να λέγεται πομάκος.
Γιάννη Κουρπαλίδη, είναι τιμή μου να φιλοξενήσω το άρθρο σου... να μου το στείλεις όποτε επιθυμείς στο email μου...
ΑπάντησηΔιαγραφήΕδώ Νάντια να πούμε, ότι και όσοι θέλουν να είναι "Τούρκοι" όχι απλώς θεωρούνται αλλά και είναι οι πραγματικοί εθνικιστές! Η συνθήκη αναγνωρίζει μόνο Έλληνες Μουσουλμάνους.