Σάββατο, 28 Φεβρουαρίου 2009
Κυριακή, 22 Φεβρουαρίου 2009
Παρασκευή, 20 Φεβρουαρίου 2009
Η ατζέντα του Γιώργου
Τις πέντε προτεραιότητές του ως κυβέρνηση θα αναδείξει ο Γ. Παπανδρέου με στόχο να πείσει τους πολίτες ότι ξέρει πού θέλει να πάει τη χώρα.
Η ισχυρή κοινωνία, η πράσινη ανάπτυξη, το νέο κράτος, η εξυγίανση του πολιτικού συστήματος και η αναβάθμιση της διεθνούς θέσης της χώρας είναι οι πέντε εθνικοί στόχοι που θα παρουσιάσει την ερχόμενη Κυριακή, σε ειδική εκδήλωση στην «Αθηναϊδα», ο Γ. Παπανδρέου.
Οι ανακοινώσεις του προέδρου του ΠΑΣΟΚ έχουν έναν μονάχα στόχο: να πείσουν τους πολίτες ότι ξέρει πού και πώς θέλει να πάει τη χώρα. Αλλωστε, μετά την επιλογή του Μεγάρου Μαξίμου να αντιτάξει την ίδια ώρα συνεδρίαση της Κεντρικής Επιτροπής της ΝΔ, οι επιτελείς της αξιωματικής αντιπολίτευσης έχουν πειστεί πως οδεύουμε σε πρόωρες εκλογές.
Οι ανακοινώσεις του προέδρου του ΠΑΣΟΚ έχουν έναν μονάχα στόχο: να πείσουν τους πολίτες ότι ξέρει πού και πώς θέλει να πάει τη χώρα. Αλλωστε, μετά την επιλογή του Μεγάρου Μαξίμου να αντιτάξει την ίδια ώρα συνεδρίαση της Κεντρικής Επιτροπής της ΝΔ, οι επιτελείς της αξιωματικής αντιπολίτευσης έχουν πειστεί πως οδεύουμε σε πρόωρες εκλογές.
Οπότε, είναι εξαιρετικά σημαντικό ο πρόεδρος του κόμματος να ενισχύσει το ηγετικό του προφίλ, ώστε να μπορέσει να κερδίσει την εμπιστοσύνη της κοινωνίας.
Ενώπιον ενός ακροατηρίου 800 ατόμων (έχουν κληθεί τα μέλη της Κοινοβουλευτικής Ομάδας, το Πολιτικό Συμβούλιο, οι ευρωβουλευτές και εκπρόσωποι των παραγωγικών τάξεων) ο Γ. Παπανδρέου θα πει τι θέλει να αφήσει πίσω του... όταν θα παραδώσει τα κλειδιά της πρωθυπουργίας!
Θα απαντήσει έτσι στο ερώτημα «μετά την αλλαγή και τον εκσυγχρονισμό τι;». Ο πήχης είναι ήδη ψηλά, καθώς οι προκάτοχοί του έχουν να επιδείξουν μεγάλες επιτυχίες. Ο Α. Παπανδρέου ένωσε την κοινωνία και ο Κ. Σημίτης έβαλε την Ελλάδα στον σκληρό πυρήνα της Ευρωπαϊκής Ενωσης.
Ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ θα επισημάνει πως «η παγκόσμια οικονομική κρίση κατέδειξε τη χρεοκοπία της νεοφιλελεύθερης οικονομικής συναίνεσης».
«Τώρα, οι ελπίδες των πολιτών μας στρέφονται προς τις δυνάμεις των εργατικών, σοσιαλιστικών και δημοκρατικών κομμάτων», θα πει και θα μιλήσει για έναν νέο και προοδευτικό οδικό χάρτη διεξόδου από την κρίση. Απόλυτη προτεραιότητα θα είναι ο άνθρωπος.
«Το μήνυμά μας είναι σαφές», θα τονίσει. «Δεν φταίνε οι πολίτες των χωρών μας για την οικονομική κρίση και δεν πρέπει να πληρώσουν αυτοί τον λογαριασμό»...
Ενώπιον ενός ακροατηρίου 800 ατόμων (έχουν κληθεί τα μέλη της Κοινοβουλευτικής Ομάδας, το Πολιτικό Συμβούλιο, οι ευρωβουλευτές και εκπρόσωποι των παραγωγικών τάξεων) ο Γ. Παπανδρέου θα πει τι θέλει να αφήσει πίσω του... όταν θα παραδώσει τα κλειδιά της πρωθυπουργίας!
Θα απαντήσει έτσι στο ερώτημα «μετά την αλλαγή και τον εκσυγχρονισμό τι;». Ο πήχης είναι ήδη ψηλά, καθώς οι προκάτοχοί του έχουν να επιδείξουν μεγάλες επιτυχίες. Ο Α. Παπανδρέου ένωσε την κοινωνία και ο Κ. Σημίτης έβαλε την Ελλάδα στον σκληρό πυρήνα της Ευρωπαϊκής Ενωσης.
Ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ θα επισημάνει πως «η παγκόσμια οικονομική κρίση κατέδειξε τη χρεοκοπία της νεοφιλελεύθερης οικονομικής συναίνεσης».
«Τώρα, οι ελπίδες των πολιτών μας στρέφονται προς τις δυνάμεις των εργατικών, σοσιαλιστικών και δημοκρατικών κομμάτων», θα πει και θα μιλήσει για έναν νέο και προοδευτικό οδικό χάρτη διεξόδου από την κρίση. Απόλυτη προτεραιότητα θα είναι ο άνθρωπος.
«Το μήνυμά μας είναι σαφές», θα τονίσει. «Δεν φταίνε οι πολίτες των χωρών μας για την οικονομική κρίση και δεν πρέπει να πληρώσουν αυτοί τον λογαριασμό»...
Διαβάστε το πλήρες δημοσίευμα: ΓΙΑΝΝΗΣ ΑΝΤΥΠΑΣ Η ατζέντα του Γιώργου
Πέμπτη, 19 Φεβρουαρίου 2009
H δημοκρατική Αριστερά μονόδρομος για τον ΠΑΣΟΚ
Η δημοκρατική αριστερά μόνοδρομος για το ΠΑΣΟΚ
Η ρήξη με τον νεοφιλελευθερισμό μονόδρομος για το ΠΑΣΟΚ
Από τον ΣΤΕΦΑΝΟ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟ
Ήταν το Πολιτικό Πλαίσιο που έθεσε ο Γιώργος Παπανδρέου στη Νεολαία ΠΑΣΟΚ (Η Νεολαία γράφει τη δική της Σελίδα), που με έκανε να επιστρέψω στο Κίνημα μετά από 14 χρόνια απουσίας.
Και όλο αυτό το διάστημα ήμουν συνειδητά εκτός, διότι αρνιόμουν να συμπράξω με το μεταλλαγμένο (για κάποιους "εκσυγχρονισμένο") κόμμα.
Ως άνθρωπος αριστερός και δημοκρατικός που θέλω να είμαι, αλλά κυρίως ως θιασώτης της 3ης Σεπτέμβρη (περισσότερα » ), θεώρησα ότι δεν είχα κανέναν απολύτως λόγο ύπαρξης σε ένα "λαχανί" ΠΑΣΟΚ νεοφιλελεύθερων πολιτικών επιλογών και πρακτικών.
Ομολογώ ότι αρχικά ήμουν όχι απλώς επιφυλακτικός, αλλά και κριτικός με τον νυν πρόεδρο του Κινήματος. Όμως, οι πολιτικές θέσεις, αρχές και αξίες που άρχισε να εκφράζει στο δημόσιο λόγο του εδώ και πολύ καιρό (Οι αξίες μας, μας οδηγούν!) με έπεισαν όχι απλώς να επιστρέψω, αλλά και να συστρατευτώ στο νέο Ανένδοτο Αγώνα!
Και δεν είμαι ο μόνος που σκέφθηκα και έκρινα έτσι. Πολλοί, χιλιάδες μπορώ να πω, σύντροφοι απ' όλη την Ελλάδα, που για τους ίδιους λόγους έφυγαν στα μέσα του ΄90, γυρίσαμε ως απλοί στρατιώτες στις τάξεις του Κινήματος για να προσφέρουμε ανιδιοτελώς και προς χάρη του κοινού οφέλους.
Και το κοινό όφελος το αντιλαμβανόμαστε, ως εξής: η ανατροπή της κυβέρνησης Νέας Δημοκρατίας από μόνη της δεν σημαίνει τίποτα, εάν δεν συνοδεύεται και από ανατροπή κάθε νεοφιλελεύθερης ολιγαρχικής πολιτικής, πράγμα που έχει δηλώσει πρώτος και καλύτερος ο Πρόεδρος! Γυρίσαμε, λοιπόν, στο Κίνημα για να ανατρέψουμε την Ολιγαρχία και να υπηρετήσουμε το όφελος του λαού και του έθνους! Απλά και ξεκάθαρα πράγματα και πρωτίστως αριστερά!
Αυτή μας η συσπείρωση είναι και που έδωσε τη δυναμική στο ΠΑΣΟΚ να βγει μπροστά, να είναι πλέον πρώτο κόμμα (στις δημοσκοπήσεις) και εν δυνάμει αυτοδύναμη κυβέρνηση.
Υπάρχουν όμως και κάποιοι "νοσταλγοί" ενός εκσυγχρονιστικού παρελθόντος που εν μέσω κρίσης, οικονομικής ύφεσης και αγώνα των δημοκρατικών δυνάμεων του τόπου για να υπερασπιστούν τα δικαιώματα των πολιτών απέναντι στην κάθετη επίθεση που δέχονται από την Ολιγαρχία, θυμήθηκαν να μας... θυμίσουν ως "λύση" τον πρωθυπουργό εκείνο που μας "έβαλε" στην ΟΝΕ και μας "έφτιαξε" μεγάλα δημόσια έργα...
Ποιος είναι αυτός; Είναι ο ίδιος που στις μέρες του συνέβη το "Χρηματιστήριο", που ύστερα άφησε ασύδοτες τις τράπεζες να δανείζουν και να εξαπατούν με... δανεικούς παραδείσους, που μας "τσάκισε" στη φορολογία, που εισήγαγε την παγκόσμια καινοτομία του... σοσιαλφιλελευθερισμού (sic), που είπε "ευχαριστώ" στους Αμερικάνους, που δημιούργησε τη γενιά των 700 ευρώ, που "σεληνίασε" την Παιδεία μας, που έκανε τους πλούσιους πλουσιότερους και τους φτωχούς δανειολήπτες! Είναι ο ίδιος άνθρωπος που άνοιξε το δρόμο στον οδοστρωτήρα Αλογοσκούφη!
Και αφού έκανε όλα αυτά, δεν είχε ούτε καν το σθένος να δώσει την (για την τιμή των όπλων χαμένη) εκλογική μάχη, αλλά πέταξε το... δαχτυλίδι και την "έκανε" για τα καφέ του Κολωνακίου (όπου συχνάζει και κατοικεί).
Αυτόν τον άνθρωπο θέλουν κάποιοι να τον επαναφέρουν στο ΠΑΣΟΚ, αν και αυτός είναι η αιτία που ο ελληνικός λαός δεν εμπιστεύεται το ΠΑΣΟΚ, και είναι η αιτία που όλοι εμείς δεν γυρνάγαμε στο ΠΑΣΟΚ!
Να είχε αλλάξει, έστω να είχε αναθεωρήσει τουλάχιστον, να το συζητάγαμε το θέμα. Αλλά αμετανόητος, αυτός και οι δικοί του, όχι μόνο συνεχίζουν να προπαγανδίζουν δεξιά και αριστερά τις ίδιες φιλελεύθερες πατάτες τους (σε έναν λαό που πλέον πεινάει), αλλά καλλιεργούν και συστηματικά ένα κλίμα συγκυβέρνησης ΠΑΣΟΚ-ΝΔ με εκείνον -τον φωστήρα- επικεφαλής, για να βγάλει τη χώρα από την κρίση! Ποιον; Τον ίδιο άνθρωπο που έβαλε τους Έλληνες πολίτες σε κρίση πριν 10 χρόνια!
Και είναι να απορεί κανείς: γιατί θέλουν συγκυβέρνηση ΠΑΣΟΚ-ΝΔ όταν το ΠΑΣΟΚ δείχνει ότι μπορεί να κερδίσει αυτοδυναμία; Διότι, απλώς, επειδή το ΠΑΣΟΚ του Γιώργου Παπανδρέου έχει αρχίσει και "αριστερίζει" επικίνδυνα (όχι μόνο στη θεωρία, αλλά και στην πράξη), αυτό ανησυχεί την Ολιγαρχία που φοβάται μη χάσει τη βολή της. Οπότε, ανασύρουμε από το χρονοντούλαπο τον... "αχρείαστος να 'ναι", ξενερώνουμε το αριστερό κομμάτι του ΠΑΣΟΚ που έτσι δεν θα δώσει την αυτοδυναμία, καταλήγουμε σε αναγκαστική συγκυβέρνηση κεντροδεξιάς (διότι η αριστερά δεν θα είναι πια με το ΠΑΣΟΚ) και διαφυλάττουμε τα πλούτη μας!
Και εμείς, νομίζετε, ότι σε όλο αυτό το έργο θα παραμείνουμε θεατές; Ότι θα σας κάνουμε τη χάρη να φύγουμε όπως στα μέσα της δεκαετίας του '90; Όχι σύντροφοι σοσιαλφιλελεύθεροι. Θα συσπειρωθούμε ακόμα περισσότερο γύρω από τον Πρόεδρό μας και όσα διακηρύττει και θα δώσουμε αυτή τη μάχη για τον λαό, ως ΠΑΣΟΚ που είμαστε! Διότι, απέναντι στους μηχανισμούς και στα κουκιά σας, εμείς έχουμε τους εκατομμύρια Έλληνες δημοκρατικούς πολίτες, που επιθυμούν και απαιτούν τώρα ΤΕΡΜΑ στον νεοφιλελευθερισμό! Και εάν εσείς θεωρείτε ότι κερδίζετε τους "αγώνες" στα γραφεία, εμείς τους κερδίζουμε στους δρόμους! Και είμαστε πολλοί, είμαστε χιλιάδες, είμαστε η πλειοψηφία και δεν κάνουμε πίσω!
Η ρήξη με τον νεοφιλελευθερισμό μονόδρομος για το ΠΑΣΟΚ
Από τον ΣΤΕΦΑΝΟ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟ
Ήταν το Πολιτικό Πλαίσιο που έθεσε ο Γιώργος Παπανδρέου στη Νεολαία ΠΑΣΟΚ (Η Νεολαία γράφει τη δική της Σελίδα), που με έκανε να επιστρέψω στο Κίνημα μετά από 14 χρόνια απουσίας.
Και όλο αυτό το διάστημα ήμουν συνειδητά εκτός, διότι αρνιόμουν να συμπράξω με το μεταλλαγμένο (για κάποιους "εκσυγχρονισμένο") κόμμα.
Ως άνθρωπος αριστερός και δημοκρατικός που θέλω να είμαι, αλλά κυρίως ως θιασώτης της 3ης Σεπτέμβρη (περισσότερα » ), θεώρησα ότι δεν είχα κανέναν απολύτως λόγο ύπαρξης σε ένα "λαχανί" ΠΑΣΟΚ νεοφιλελεύθερων πολιτικών επιλογών και πρακτικών.
Ομολογώ ότι αρχικά ήμουν όχι απλώς επιφυλακτικός, αλλά και κριτικός με τον νυν πρόεδρο του Κινήματος. Όμως, οι πολιτικές θέσεις, αρχές και αξίες που άρχισε να εκφράζει στο δημόσιο λόγο του εδώ και πολύ καιρό (Οι αξίες μας, μας οδηγούν!) με έπεισαν όχι απλώς να επιστρέψω, αλλά και να συστρατευτώ στο νέο Ανένδοτο Αγώνα!
Και δεν είμαι ο μόνος που σκέφθηκα και έκρινα έτσι. Πολλοί, χιλιάδες μπορώ να πω, σύντροφοι απ' όλη την Ελλάδα, που για τους ίδιους λόγους έφυγαν στα μέσα του ΄90, γυρίσαμε ως απλοί στρατιώτες στις τάξεις του Κινήματος για να προσφέρουμε ανιδιοτελώς και προς χάρη του κοινού οφέλους.
Και το κοινό όφελος το αντιλαμβανόμαστε, ως εξής: η ανατροπή της κυβέρνησης Νέας Δημοκρατίας από μόνη της δεν σημαίνει τίποτα, εάν δεν συνοδεύεται και από ανατροπή κάθε νεοφιλελεύθερης ολιγαρχικής πολιτικής, πράγμα που έχει δηλώσει πρώτος και καλύτερος ο Πρόεδρος! Γυρίσαμε, λοιπόν, στο Κίνημα για να ανατρέψουμε την Ολιγαρχία και να υπηρετήσουμε το όφελος του λαού και του έθνους! Απλά και ξεκάθαρα πράγματα και πρωτίστως αριστερά!
Αυτή μας η συσπείρωση είναι και που έδωσε τη δυναμική στο ΠΑΣΟΚ να βγει μπροστά, να είναι πλέον πρώτο κόμμα (στις δημοσκοπήσεις) και εν δυνάμει αυτοδύναμη κυβέρνηση.
Υπάρχουν όμως και κάποιοι "νοσταλγοί" ενός εκσυγχρονιστικού παρελθόντος που εν μέσω κρίσης, οικονομικής ύφεσης και αγώνα των δημοκρατικών δυνάμεων του τόπου για να υπερασπιστούν τα δικαιώματα των πολιτών απέναντι στην κάθετη επίθεση που δέχονται από την Ολιγαρχία, θυμήθηκαν να μας... θυμίσουν ως "λύση" τον πρωθυπουργό εκείνο που μας "έβαλε" στην ΟΝΕ και μας "έφτιαξε" μεγάλα δημόσια έργα...
Ποιος είναι αυτός; Είναι ο ίδιος που στις μέρες του συνέβη το "Χρηματιστήριο", που ύστερα άφησε ασύδοτες τις τράπεζες να δανείζουν και να εξαπατούν με... δανεικούς παραδείσους, που μας "τσάκισε" στη φορολογία, που εισήγαγε την παγκόσμια καινοτομία του... σοσιαλφιλελευθερισμού (sic), που είπε "ευχαριστώ" στους Αμερικάνους, που δημιούργησε τη γενιά των 700 ευρώ, που "σεληνίασε" την Παιδεία μας, που έκανε τους πλούσιους πλουσιότερους και τους φτωχούς δανειολήπτες! Είναι ο ίδιος άνθρωπος που άνοιξε το δρόμο στον οδοστρωτήρα Αλογοσκούφη!
Και αφού έκανε όλα αυτά, δεν είχε ούτε καν το σθένος να δώσει την (για την τιμή των όπλων χαμένη) εκλογική μάχη, αλλά πέταξε το... δαχτυλίδι και την "έκανε" για τα καφέ του Κολωνακίου (όπου συχνάζει και κατοικεί).
Αυτόν τον άνθρωπο θέλουν κάποιοι να τον επαναφέρουν στο ΠΑΣΟΚ, αν και αυτός είναι η αιτία που ο ελληνικός λαός δεν εμπιστεύεται το ΠΑΣΟΚ, και είναι η αιτία που όλοι εμείς δεν γυρνάγαμε στο ΠΑΣΟΚ!
Να είχε αλλάξει, έστω να είχε αναθεωρήσει τουλάχιστον, να το συζητάγαμε το θέμα. Αλλά αμετανόητος, αυτός και οι δικοί του, όχι μόνο συνεχίζουν να προπαγανδίζουν δεξιά και αριστερά τις ίδιες φιλελεύθερες πατάτες τους (σε έναν λαό που πλέον πεινάει), αλλά καλλιεργούν και συστηματικά ένα κλίμα συγκυβέρνησης ΠΑΣΟΚ-ΝΔ με εκείνον -τον φωστήρα- επικεφαλής, για να βγάλει τη χώρα από την κρίση! Ποιον; Τον ίδιο άνθρωπο που έβαλε τους Έλληνες πολίτες σε κρίση πριν 10 χρόνια!
Και είναι να απορεί κανείς: γιατί θέλουν συγκυβέρνηση ΠΑΣΟΚ-ΝΔ όταν το ΠΑΣΟΚ δείχνει ότι μπορεί να κερδίσει αυτοδυναμία; Διότι, απλώς, επειδή το ΠΑΣΟΚ του Γιώργου Παπανδρέου έχει αρχίσει και "αριστερίζει" επικίνδυνα (όχι μόνο στη θεωρία, αλλά και στην πράξη), αυτό ανησυχεί την Ολιγαρχία που φοβάται μη χάσει τη βολή της. Οπότε, ανασύρουμε από το χρονοντούλαπο τον... "αχρείαστος να 'ναι", ξενερώνουμε το αριστερό κομμάτι του ΠΑΣΟΚ που έτσι δεν θα δώσει την αυτοδυναμία, καταλήγουμε σε αναγκαστική συγκυβέρνηση κεντροδεξιάς (διότι η αριστερά δεν θα είναι πια με το ΠΑΣΟΚ) και διαφυλάττουμε τα πλούτη μας!
Και εμείς, νομίζετε, ότι σε όλο αυτό το έργο θα παραμείνουμε θεατές; Ότι θα σας κάνουμε τη χάρη να φύγουμε όπως στα μέσα της δεκαετίας του '90; Όχι σύντροφοι σοσιαλφιλελεύθεροι. Θα συσπειρωθούμε ακόμα περισσότερο γύρω από τον Πρόεδρό μας και όσα διακηρύττει και θα δώσουμε αυτή τη μάχη για τον λαό, ως ΠΑΣΟΚ που είμαστε! Διότι, απέναντι στους μηχανισμούς και στα κουκιά σας, εμείς έχουμε τους εκατομμύρια Έλληνες δημοκρατικούς πολίτες, που επιθυμούν και απαιτούν τώρα ΤΕΡΜΑ στον νεοφιλελευθερισμό! Και εάν εσείς θεωρείτε ότι κερδίζετε τους "αγώνες" στα γραφεία, εμείς τους κερδίζουμε στους δρόμους! Και είμαστε πολλοί, είμαστε χιλιάδες, είμαστε η πλειοψηφία και δεν κάνουμε πίσω!
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ Γ. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΣΤΗ Ν.ΠΑΣΟΚ
(Ξενοδοχείο "Κάραβελ", 30 Ιουλίου 2008)
"Πετάξτε στα αζήτητα τη λογική
που θέλει την εξουσία για την εξουσία"
"...σας θέλουμε, στην πρώτη γραμμή του αγώνα για την προστασία του ελληνικού νοικοκυριού από τους μεσάζοντες, από τα αρπαχτικά της αισχροκέρδειας, τα καρτέλ της ολιγαρχίας, την εκμετάλλευση, αλλά και ιδιοποίηση του δημοσίου πλούτου από τους λίγους..."
"...Πετάξτε στα αζήτητα τη λογική που θέλει την εξουσία για την εξουσία, τις πελατειακές σχέσεις και το ρουσφέτι, την αφομοίωση από τον κρατισμό και τον κυβερνητισμό, την κατάχρηση της εξουσίας. Αρνηθείτε να δείτε το κόμμα ως αυτοσκοπό, αντί για μέσο που υπάρχει για να υπηρετεί το γενικό καλό. Περιφρονήστε τους επαγγελματίες εξουσιαστές και τον θλιβερό κυνισμό τους, ότι "όλα είναι απλώς ένα παιχνίδι εξουσίας". Όχι κύριοι, δεν είναι όλα ένα παιχνίδι εξουσίας, είναι η δυνατότητά μας να αναδείξουμε αξίες, όραμα, να εμπνεύσουμε και, τελικά, να αλλάξουμε πραγματικά τη χώρα. Και μπορούμε..."
"...Περιφρονήστε αυτόν που αντικαθιστά την πολιτική με τις ομαδούλες και, τις αξίες με τα «κονέ», που συμπεριφέρεται με αυταρχισμό και δογματισμό απέναντι σε κάθε τι καινούργιο, που αρνείται τη διαφορά ή τις επιλογές, που αποσυνδέεται από το λαό, που πιστεύει ότι ο σκοπός αγιάζει τα μέσα και νομίζει ότι, με το έτσι θέλω, θα κερδίσει τα πάντα, που κλωτσάει προς τα κάτω και γλείφει προς τα πάνω..."
"...Φτιάξτε μιαν άλλη πολιτική, που θα την οδηγούν οι αξίες, και όχι η δίψα της εξουσίας, μια πολιτική που θα είναι η αριστερή δημοκρατική μας κουλτούρα, αυτή χαρακτηρίζει την αριστερή και δημοκρατική κουλτούρα του Κινήματός μας, που θα έχει κεντρικό της στόχο το χτύπημα όλων αυτών των φαινομένων που ζούμε αυτή την εποχή της διαφθοράς, που δεν είναι τίποτα άλλο, παρά η αυθαιρεσία της εξουσίας και της κλεπτοκρατίας..."
(Ξενοδοχείο "Κάραβελ", 30 Ιουλίου 2008)
"Πετάξτε στα αζήτητα τη λογική
που θέλει την εξουσία για την εξουσία"
"...σας θέλουμε, στην πρώτη γραμμή του αγώνα για την προστασία του ελληνικού νοικοκυριού από τους μεσάζοντες, από τα αρπαχτικά της αισχροκέρδειας, τα καρτέλ της ολιγαρχίας, την εκμετάλλευση, αλλά και ιδιοποίηση του δημοσίου πλούτου από τους λίγους..."
"...Πετάξτε στα αζήτητα τη λογική που θέλει την εξουσία για την εξουσία, τις πελατειακές σχέσεις και το ρουσφέτι, την αφομοίωση από τον κρατισμό και τον κυβερνητισμό, την κατάχρηση της εξουσίας. Αρνηθείτε να δείτε το κόμμα ως αυτοσκοπό, αντί για μέσο που υπάρχει για να υπηρετεί το γενικό καλό. Περιφρονήστε τους επαγγελματίες εξουσιαστές και τον θλιβερό κυνισμό τους, ότι "όλα είναι απλώς ένα παιχνίδι εξουσίας". Όχι κύριοι, δεν είναι όλα ένα παιχνίδι εξουσίας, είναι η δυνατότητά μας να αναδείξουμε αξίες, όραμα, να εμπνεύσουμε και, τελικά, να αλλάξουμε πραγματικά τη χώρα. Και μπορούμε..."
"...Περιφρονήστε αυτόν που αντικαθιστά την πολιτική με τις ομαδούλες και, τις αξίες με τα «κονέ», που συμπεριφέρεται με αυταρχισμό και δογματισμό απέναντι σε κάθε τι καινούργιο, που αρνείται τη διαφορά ή τις επιλογές, που αποσυνδέεται από το λαό, που πιστεύει ότι ο σκοπός αγιάζει τα μέσα και νομίζει ότι, με το έτσι θέλω, θα κερδίσει τα πάντα, που κλωτσάει προς τα κάτω και γλείφει προς τα πάνω..."
"...Φτιάξτε μιαν άλλη πολιτική, που θα την οδηγούν οι αξίες, και όχι η δίψα της εξουσίας, μια πολιτική που θα είναι η αριστερή δημοκρατική μας κουλτούρα, αυτή χαρακτηρίζει την αριστερή και δημοκρατική κουλτούρα του Κινήματός μας, που θα έχει κεντρικό της στόχο το χτύπημα όλων αυτών των φαινομένων που ζούμε αυτή την εποχή της διαφθοράς, που δεν είναι τίποτα άλλο, παρά η αυθαιρεσία της εξουσίας και της κλεπτοκρατίας..."
Τετάρτη, 18 Φεβρουαρίου 2009
Εκπορνευόμενες ματαιοδοξίες
Στις εκπορνευόμενες ματαιοδοξίες γυρνώ την πλάτη...
σ' αυτούς που το κoρμί τους έχουν όχι ως όχημα της ψυχής,
αλλά των σκοπών τους...
Από τον ΣΤΕΦΑΝΟ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟ
Απέναντι στον πουριτανισμό των χριστιανών, στην υποκρισία των "νοικοκυραίων", στην έκπληξη της γειτονιάς, σε όλους αυτούς τους δεξιούληδες στη νοοτροπία, στους οπαδούς της ασφάλειας ("...που είναι αποτρεπτική για κάθε σπουδαία πράξη", όπως επισημαίνει ο Ρωμαίος ρήτορας), ορθώνουμε με τόλμη την Αρετή!
Απέναντι στους γυμνοσάλιαγκες της αναρρίχησης, στους πραματευτάδες του έρωτα, στους ερωτύλους των αποχωρητηρίων, σε εκείνους που τάζουν και στους άλλους που "τάζονται", σε όσους επιλέγουν τον εύκολο δρόμο (είτε στα τέσσερα, είτε με... σπαγγάτο), ορθώνουμε με αρετή και τόλμη το Ήθος!
Απέναντι στους παράγοντες, στα λαμόγια, στις "διασυνδέσεις", στις "γνωριμίες" και στις "δημόσιες σχέσεις", στους "φίλους", στις "ξαδέλφες" και στους... λοιπούς συγγενείς ορθώνουμε με αρετή, τόλμη και ήθος την Αξία!
Απέναντι στο "ό,τι κάτσει" και "ό,τι να 'ναι" τους, ορθώνουμε με αρετή, τόλμη, ήθος και αξία την ΕΠΙΛΟΓΗ! Λέμε "ΌΧΙ", λέμε "ΕΩΣ ΕΔΩ!".
Στις εκπορνευόμενες ματαιοδοξίες γυρνάμε την πλάτη...
σ' αυτούς που το κορμί τους έχουν όχι ως όχημα της ψυχής,
αλλά των σκοπών τους...
Στις εκπορνευόμενες ματαιοδοξίες γυρνώ την πλάτη...
σ' αυτούς που το κoρμί τους έχουν όχι ως όχημα της ψυχής,
αλλά των σκοπών τους...
Από τον ΣΤΕΦΑΝΟ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟ
Απέναντι στον πουριτανισμό των χριστιανών, στην υποκρισία των "νοικοκυραίων", στην έκπληξη της γειτονιάς, σε όλους αυτούς τους δεξιούληδες στη νοοτροπία, στους οπαδούς της ασφάλειας ("...που είναι αποτρεπτική για κάθε σπουδαία πράξη", όπως επισημαίνει ο Ρωμαίος ρήτορας), ορθώνουμε με τόλμη την Αρετή!
Απέναντι στους γυμνοσάλιαγκες της αναρρίχησης, στους πραματευτάδες του έρωτα, στους ερωτύλους των αποχωρητηρίων, σε εκείνους που τάζουν και στους άλλους που "τάζονται", σε όσους επιλέγουν τον εύκολο δρόμο (είτε στα τέσσερα, είτε με... σπαγγάτο), ορθώνουμε με αρετή και τόλμη το Ήθος!
Απέναντι στους παράγοντες, στα λαμόγια, στις "διασυνδέσεις", στις "γνωριμίες" και στις "δημόσιες σχέσεις", στους "φίλους", στις "ξαδέλφες" και στους... λοιπούς συγγενείς ορθώνουμε με αρετή, τόλμη και ήθος την Αξία!
Απέναντι στο "ό,τι κάτσει" και "ό,τι να 'ναι" τους, ορθώνουμε με αρετή, τόλμη, ήθος και αξία την ΕΠΙΛΟΓΗ! Λέμε "ΌΧΙ", λέμε "ΕΩΣ ΕΔΩ!".
Στις εκπορνευόμενες ματαιοδοξίες γυρνάμε την πλάτη...
σ' αυτούς που το κορμί τους έχουν όχι ως όχημα της ψυχής,
αλλά των σκοπών τους...
Τρίτη, 17 Φεβρουαρίου 2009
Η διαφθορά στην Ελλάδα σε αριθμούς!
Από τη ΧΡΥΣΑ ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ
Ανήκουμε στις πλέον αμαρτωλές χώρες στην Ευρώπη και το επιβεβαιώνουν και οι αριθμοί. 748 εκατ. ευρώ πλήρωσε για να κάνει τη δουλειά του σε δημόσιο ή ιδιωτικό τομέα το 27,5% των Ελλήνων μέσα στο 2008.
109 εκατ. ευρώ δηλαδή περισσότερα σε σχέση με το 2007, σύμφωνα με στοιχεία που έδωσε στη δημοσιότητα η μη κυβερνητική Οργάνωση "Διεθνής Διαφάνεια Ελλάς".
Σύμφωνα με την έκθεση θύματα της διαφθοράς είναι κυρίως οι πολίτες με χαμηλό ή μέσο εισόδημα.
Στην κορυφή της κατάταξης με τα περισσότερα κρούσματα δωροδοκίας βρίσκονται για μια ακόμη χρονιά τα δημόσια νοσοκομεία. Ακολουθούν οι εφορίες που ανέβηκαν στη δεύτερη θέση αντί για τις πολεοδομίες που υποχώρησαν στην τρίτη, ενώ την πρώτη πεντάδα συμπληρώνουν το υπουργείο μεταφορών- κυρίως για ΚΤΕΟ και άδειες οδήγησης- και οι νομαρχίες. Οι υπηρεσίες υγείας πρωτοστατούν και στον ιδιωτικό τομέα. Δικηγόροι και τράπεζες βρισκονται αμέσως μετά, με μίζες και φακελάκια να παρουσιάζονται στις δημόσιες υπηρεσίες σε ποσοστό διπλάσιο απ' ότι στις ιδιωτικές.
Την ώρα που 9 στους 10 πολίτες να είναι της άποψης ότι υπάρχει μεγάλη διαφθορά στην ελληνική κοινωνία, αισιόδοξο είναι το μήνυμα σχετικά με το επίπεδο ανοχής τέτοιου είδους φαινομένων. Η συντριπτική πλειοψηφία, 8 στους 10 περίπου, διαφωνούν με πράξεις που ενέχουν στοιχεία διαφθοράς.
ΕΔΩΣΑΝ ΦΑΚΕΛΑΚΙ 27,5% των Ελλήνων
ΕΚΤΙΜΩΜΕΝΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΣΥΝΟΛΙΚΗΣ ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ 2008: 748 εκατ. ευρώ
2007: 639 εκατ. ευρώ
ΜΕΤΑΒΟΛΗ 2007 - 2008: 109 εκατ. ευρώ
ΑΜΑΡΤΩΛΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ
ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΤΟΜΕΑΣ:
ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ 34,5%
ΕΦΟΡΙΕΣ 13,8%
ΠΟΛΕΟΔΟΜΙΕΣ 12,4%
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΜΕΤΑΦΟΡΩΝ (ΚΤΕΟ και άδειες οδήγησης) 6,6%
ΝΟΜΑΡΧΙΕΣ 2,4%
ΙΔΙΩΤΙΚΟΣ ΤΟΜΕΑΣ:
ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ 18,7%
ΔΙΚΗΓΟΡΟΙ 12,3%
ΤΡΑΠΕΖΕΣ 9,7%
Από τη ΧΡΥΣΑ ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ
Ανήκουμε στις πλέον αμαρτωλές χώρες στην Ευρώπη και το επιβεβαιώνουν και οι αριθμοί. 748 εκατ. ευρώ πλήρωσε για να κάνει τη δουλειά του σε δημόσιο ή ιδιωτικό τομέα το 27,5% των Ελλήνων μέσα στο 2008.
109 εκατ. ευρώ δηλαδή περισσότερα σε σχέση με το 2007, σύμφωνα με στοιχεία που έδωσε στη δημοσιότητα η μη κυβερνητική Οργάνωση "Διεθνής Διαφάνεια Ελλάς".
Σύμφωνα με την έκθεση θύματα της διαφθοράς είναι κυρίως οι πολίτες με χαμηλό ή μέσο εισόδημα.
Στην κορυφή της κατάταξης με τα περισσότερα κρούσματα δωροδοκίας βρίσκονται για μια ακόμη χρονιά τα δημόσια νοσοκομεία. Ακολουθούν οι εφορίες που ανέβηκαν στη δεύτερη θέση αντί για τις πολεοδομίες που υποχώρησαν στην τρίτη, ενώ την πρώτη πεντάδα συμπληρώνουν το υπουργείο μεταφορών- κυρίως για ΚΤΕΟ και άδειες οδήγησης- και οι νομαρχίες. Οι υπηρεσίες υγείας πρωτοστατούν και στον ιδιωτικό τομέα. Δικηγόροι και τράπεζες βρισκονται αμέσως μετά, με μίζες και φακελάκια να παρουσιάζονται στις δημόσιες υπηρεσίες σε ποσοστό διπλάσιο απ' ότι στις ιδιωτικές.
Την ώρα που 9 στους 10 πολίτες να είναι της άποψης ότι υπάρχει μεγάλη διαφθορά στην ελληνική κοινωνία, αισιόδοξο είναι το μήνυμα σχετικά με το επίπεδο ανοχής τέτοιου είδους φαινομένων. Η συντριπτική πλειοψηφία, 8 στους 10 περίπου, διαφωνούν με πράξεις που ενέχουν στοιχεία διαφθοράς.
ΕΔΩΣΑΝ ΦΑΚΕΛΑΚΙ 27,5% των Ελλήνων
ΕΚΤΙΜΩΜΕΝΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΣΥΝΟΛΙΚΗΣ ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ 2008: 748 εκατ. ευρώ
2007: 639 εκατ. ευρώ
ΜΕΤΑΒΟΛΗ 2007 - 2008: 109 εκατ. ευρώ
ΑΜΑΡΤΩΛΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ
ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΤΟΜΕΑΣ:
ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ 34,5%
ΕΦΟΡΙΕΣ 13,8%
ΠΟΛΕΟΔΟΜΙΕΣ 12,4%
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΜΕΤΑΦΟΡΩΝ (ΚΤΕΟ και άδειες οδήγησης) 6,6%
ΝΟΜΑΡΧΙΕΣ 2,4%
ΙΔΙΩΤΙΚΟΣ ΤΟΜΕΑΣ:
ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ 18,7%
ΔΙΚΗΓΟΡΟΙ 12,3%
ΤΡΑΠΕΖΕΣ 9,7%
Γιατί η "ελπίδα" είναι κακό πράγμα...
H Πανδώρα ανοίγει το κουτί, που περιείχε όλα τα δεινά (τις αρρώστιες κλπ.), που εξαπλώνονται με τον τρόπο αυτό στον κόσμο. Όταν η Πανδώρα κλείνει το κουτί, έχει μείνει μέσα, τελευταία, η ελπίδα.
Από τον ΣΤΕΦΑΝΟ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟ
Αυτή είναι η μυθολογική παράδοση για την ελπίδα: Ένα "κακό" που ξέμεινε μέσα στο σεντούκι των δεινών. Και όμως, η λέξη αυτή χρησιμοποιείται αιώνες τώρα σαν να έχει κάποια θετική σημασία. Και ως τέτοια βρίσκεται συνεχώς στα στόματα πολιτικών, παπάδων, αφεντικών...
Ένας Έλληνας κυνικός φιλόσοφος του 2ου αιώνα μ.Χ., ο Δημώναξ, είχε τολμήσει να πει: "δεν φοβάμαι τίποτα, δεν ελπίζω τίποτα, είμαι ελεύθερος". Και πράγματι, πόσο δίκιο είχε. Διότι κάθε δημαγωγός και τύραννος με την ελπίδα και το φόβο χειραγωγεί τους ανθρώπους, τακτική που ο Μακιαβέλι (στην περίοδο της Αναγέννησης) θα περιγράψει στον "Ηγεμόνα" του ως "καρότο και μαστίγιο".
Η ελπίδα είναι το καρότο και ο φόβος το μαστίγιο. Το εφαρμόζει πρώτη και καλύτερη η Εκκλησία! Το καρότο ή ελπίδα της, είναι η μεταθανάτια παραδεισένια ζωή! Ο φόβος είναι η κόλαση! Και το επί γης επιθυμητό αποτέλεσμα, μια ζωή σύμφωνη και πιστή με τους κανόνες της! Οι πιστοί δεν επιτρέπεται να αμφισβητούν, δεν επιτρέπεται να προσπαθούν, απλώς να πειθαρχούν και θααααααα... ανταμοιφθούν!
Το εφαρμόζουν και τα αφεντικά: η ελπίδα τους είναι ότι ίσως πάρεις αύξηση, ίσως να αναγνωριστείς, ίσως να γίνεις το αγαπημένο τσιράκι! Ο φόβος, μα φυσικά η απόλυση, η ανεργία, η πείνα. Και οι εργαζόμενοι δεν επιτρέπεται να αμφισβητούν, δεν επιτρέπεται να διεκδικούν, απλώς να πειθαρχούν και θααααααα... ανταμοιφθούν!
Και οι πολιτικοί μία από τα ίδια: Τάζουν κάθε είδους ελπίδες (διορισμούς στα "δικά" τους παιδιά, καλύτερη ζωή -χωρίς να εξηγούν όμως πώς θα την πετύχουν- καλύτερο αύριο, χωρίς κουβέντα για το σήμερα, ρουσφέτια όπως "θα σας φέρουμε και τη θάλασσα", ή το ρεύμα ή τον δρόμο ή το αεροδρόμιο, ακόμα και τον ουρανό με τα άστρα). Ο φόβος; Από το κλασικό "Καραμανλής ή τανκς" που στην εποχή μας λανσαρίστηκε ξανά ως "Καραμανλής ή χάος", ή θα έρθει η "κακιά δεξιά" και θα δείτε τι θα πάθετε, κ.λπ.
Ελπίδα και φόβος, λοιπόν, ή καρότο και μαστίγιο και ο κοσμάκης πάει και έρχεται παραζαλισμένος και ψηφίζει άλλοτε με την ελπίδα και άλλοτε από φόβο! Και τίποτα δεν πρόκειται να αλλάξει εάν δεν απελευθερωθούμε από την ελπίδα και το φόβο!
Γι' αυτό και η ελπίδα είναι "κακό πράγμα". Και όσοι πουλούν ελπίδες, μάλλον δεν είναι "καλοί" άνθρωποι: πολιτικοί, παπάδες, αφεντικά!
Εάν θέλουμε να ζήσουμε σε έναν καλύτερο κόσμο; Μία η λύση: να πάψουμε να ελπίζουμε και να φοβόμαστε, να πάρουμε τις ζωές και τις τύχες στα χέρια μας. Τότε ίσως και να γίνουμε ελεύθεροι (δηλαδή, ενάρετοι και τολμηροί) και ίσως τότε η επόμενη μέρα που θα ξημερώσει θα είναι δικιά μας και όχι δική τους!
H Πανδώρα ανοίγει το κουτί, που περιείχε όλα τα δεινά (τις αρρώστιες κλπ.), που εξαπλώνονται με τον τρόπο αυτό στον κόσμο. Όταν η Πανδώρα κλείνει το κουτί, έχει μείνει μέσα, τελευταία, η ελπίδα.
Από τον ΣΤΕΦΑΝΟ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟ
Αυτή είναι η μυθολογική παράδοση για την ελπίδα: Ένα "κακό" που ξέμεινε μέσα στο σεντούκι των δεινών. Και όμως, η λέξη αυτή χρησιμοποιείται αιώνες τώρα σαν να έχει κάποια θετική σημασία. Και ως τέτοια βρίσκεται συνεχώς στα στόματα πολιτικών, παπάδων, αφεντικών...
Ένας Έλληνας κυνικός φιλόσοφος του 2ου αιώνα μ.Χ., ο Δημώναξ, είχε τολμήσει να πει: "δεν φοβάμαι τίποτα, δεν ελπίζω τίποτα, είμαι ελεύθερος". Και πράγματι, πόσο δίκιο είχε. Διότι κάθε δημαγωγός και τύραννος με την ελπίδα και το φόβο χειραγωγεί τους ανθρώπους, τακτική που ο Μακιαβέλι (στην περίοδο της Αναγέννησης) θα περιγράψει στον "Ηγεμόνα" του ως "καρότο και μαστίγιο".
Η ελπίδα είναι το καρότο και ο φόβος το μαστίγιο. Το εφαρμόζει πρώτη και καλύτερη η Εκκλησία! Το καρότο ή ελπίδα της, είναι η μεταθανάτια παραδεισένια ζωή! Ο φόβος είναι η κόλαση! Και το επί γης επιθυμητό αποτέλεσμα, μια ζωή σύμφωνη και πιστή με τους κανόνες της! Οι πιστοί δεν επιτρέπεται να αμφισβητούν, δεν επιτρέπεται να προσπαθούν, απλώς να πειθαρχούν και θααααααα... ανταμοιφθούν!
Το εφαρμόζουν και τα αφεντικά: η ελπίδα τους είναι ότι ίσως πάρεις αύξηση, ίσως να αναγνωριστείς, ίσως να γίνεις το αγαπημένο τσιράκι! Ο φόβος, μα φυσικά η απόλυση, η ανεργία, η πείνα. Και οι εργαζόμενοι δεν επιτρέπεται να αμφισβητούν, δεν επιτρέπεται να διεκδικούν, απλώς να πειθαρχούν και θααααααα... ανταμοιφθούν!
Και οι πολιτικοί μία από τα ίδια: Τάζουν κάθε είδους ελπίδες (διορισμούς στα "δικά" τους παιδιά, καλύτερη ζωή -χωρίς να εξηγούν όμως πώς θα την πετύχουν- καλύτερο αύριο, χωρίς κουβέντα για το σήμερα, ρουσφέτια όπως "θα σας φέρουμε και τη θάλασσα", ή το ρεύμα ή τον δρόμο ή το αεροδρόμιο, ακόμα και τον ουρανό με τα άστρα). Ο φόβος; Από το κλασικό "Καραμανλής ή τανκς" που στην εποχή μας λανσαρίστηκε ξανά ως "Καραμανλής ή χάος", ή θα έρθει η "κακιά δεξιά" και θα δείτε τι θα πάθετε, κ.λπ.
Ελπίδα και φόβος, λοιπόν, ή καρότο και μαστίγιο και ο κοσμάκης πάει και έρχεται παραζαλισμένος και ψηφίζει άλλοτε με την ελπίδα και άλλοτε από φόβο! Και τίποτα δεν πρόκειται να αλλάξει εάν δεν απελευθερωθούμε από την ελπίδα και το φόβο!
Γι' αυτό και η ελπίδα είναι "κακό πράγμα". Και όσοι πουλούν ελπίδες, μάλλον δεν είναι "καλοί" άνθρωποι: πολιτικοί, παπάδες, αφεντικά!
Εάν θέλουμε να ζήσουμε σε έναν καλύτερο κόσμο; Μία η λύση: να πάψουμε να ελπίζουμε και να φοβόμαστε, να πάρουμε τις ζωές και τις τύχες στα χέρια μας. Τότε ίσως και να γίνουμε ελεύθεροι (δηλαδή, ενάρετοι και τολμηροί) και ίσως τότε η επόμενη μέρα που θα ξημερώσει θα είναι δικιά μας και όχι δική τους!
Πέμπτη, 12 Φεβρουαρίου 2009
ΠΡΟΤΑΣΗ:
Για την ανατροπή του φιλελευθερισμού
και μια κοινωνία Δικαίου και Αρετής!
Από τον ΣΤΕΦΑΝΟ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟ
Το τέλος της υπομονής απαιτεί τώρα ΑΛΛΑΓΗ! Αλλαγή πραγματική και ουσιαστική στις νοοτροπίες και στις πρακτικές! Απαιτεί και ΡΗΞΗ με την Ολιγαρχία προς όφελος του λαού!
Απαιτεί γενναίες αποφάσεις με αποκλειστικό γνώμονα την ευημερία και απελευθέρωση των Ελλήνων πολιτών!
Τρία είναι τα πολιτικά αιτήματα, στα οποία οφείλει το ΠΑΣΟΚ να δεσμευτεί:
1. ΣΕΙΣΑΧΘΕΙΑ: Δηλαδή, διαγραφή των καταναλωτικών χρεών (δάνεια και κάρτες) αναλογικά στη φορολογική δήλωση του κάθε πολίτη. Δέσμευση, ότι όσοι πολίτες έχουν ετήσια εισοδήματα μέχρι 20.000 ευρώ, τα χρέη τους θα διαγραφούν 100%. Στη συνέχεια, κατάργηση και απαγόρευση όλων των καταναλωτικών δανείων που χορηγούν οι τράπεζες (διακοποδάνεια, γαμοδάνεια κ.λπ.) και όριο στις πιστωτικές κάρτες έως το 10% του ετήσιου εισοδήματος και δικαίωμα κατοχής μόνο μιας κάρτας ανά 20.000 ευρώ ελάχιστο ετήσιο εισόδημα!
Φοιτητές, άνεργοι και η γενιά των 700 ευρώ δεν θα έχουν το δικαίωμα κατοχής πιστωτικής κάρτας. Χαμένοι οι τραπεζίτες από αυτή την ιστορία; Ας πρόσεχαν! Κερδισμένοι όλοι μας!
2. ΔΙΑΤΙΜΙΣΗ: Σε όλα τα ήδη πρώτης ανάγκης! Χαμένοι τα καρτέλ και οι μεσάζοντες; Ας πρόσεχαν! Κερδισμένοι οι αγρότες και οι καταναλωτές, δηλαδή όλοι μας!
3. ΝΕΑ ΔΗΜΟΣΙΑ ΕΡΓΑ: Σε αυτά θα έχουν προτεραιότητα πρόσληψης οι Έλληνες πολίτες με έλεγχο της Πολιτείας! Αρκετά με το παραμύθι ότι οι Έλληνες είναι τεμπέληδες! Απλώς οι Έλληνες αρνούνται να δουλέψουν στα μεροκάματα πείνας των αφεντικών, στα οποία συμβιβάζονται οι μετανάστες. Αλλά, εάν οι Έλληνες εργάτες είναι "τεμπέληδες", τότε γιατί 2.000 Έλληνες οικοδόμοι έχουν φύγει μέχρι στιγμής μετανάστες στις γειτονικές μας βαλκανικές χώρες;
Μόνο έτσι ο λαός μας θα απελευθερωθεί από τα δάνεια και την ακρίβεια, η αγορά και η πραγματική οικονομία θα κινηθούν ξανά και θα μπει τάξη στο χάος και στην αφαίμαξη του ελληνικού λαού. Μόνο έτσι το ΠΑΣΟΚ θα αποδείξει ότι δεν είναι ίδιο με τη Δεξιά!
Δεν επιθυμούμε ένα ΠΑΣΟΚ διαχειριστή, η διαχείριση απλώς θα παρατείνει την αγωνία, τη διαφθορά, την παρακμή, την εκπόρνευση των νέων μας παιδιών (της γενιάς των 700, 500, 400 ευρώ) από τα αφεντικά και θα διαιωνίσει το μαρασμό και την κατάθλιψη του έθνους!
Εδώ που φτάσαμε, στο ΤΕΛΟΣ της ΥΠΟΜΟΝΗΣ, ως αριστεροί και δημοκράτες δεν έχουμε διλήμματα: την κρίση να πληρώσει η Ολιγαρχία! Απαιτούμε μία Σοσιαλιστική Δημοκρατική Ανθρωπιστική κυβέρνηση σε μία Πολιτεία Δικαίου και Αρετής!
(σχετικό: Το Βήμα-14 Ιανουαρίου) Όταν ο Σόλων ανέλαβε τις τύχες της Αθήνας το 594 π.Χ., ο πλούτος και η δύναμη ανήκαν σε λίγα χέρια...
Για την ανατροπή του φιλελευθερισμού
και μια κοινωνία Δικαίου και Αρετής!
Από τον ΣΤΕΦΑΝΟ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟ
Το τέλος της υπομονής απαιτεί τώρα ΑΛΛΑΓΗ! Αλλαγή πραγματική και ουσιαστική στις νοοτροπίες και στις πρακτικές! Απαιτεί και ΡΗΞΗ με την Ολιγαρχία προς όφελος του λαού!
Απαιτεί γενναίες αποφάσεις με αποκλειστικό γνώμονα την ευημερία και απελευθέρωση των Ελλήνων πολιτών!
Τρία είναι τα πολιτικά αιτήματα, στα οποία οφείλει το ΠΑΣΟΚ να δεσμευτεί:
1. ΣΕΙΣΑΧΘΕΙΑ: Δηλαδή, διαγραφή των καταναλωτικών χρεών (δάνεια και κάρτες) αναλογικά στη φορολογική δήλωση του κάθε πολίτη. Δέσμευση, ότι όσοι πολίτες έχουν ετήσια εισοδήματα μέχρι 20.000 ευρώ, τα χρέη τους θα διαγραφούν 100%. Στη συνέχεια, κατάργηση και απαγόρευση όλων των καταναλωτικών δανείων που χορηγούν οι τράπεζες (διακοποδάνεια, γαμοδάνεια κ.λπ.) και όριο στις πιστωτικές κάρτες έως το 10% του ετήσιου εισοδήματος και δικαίωμα κατοχής μόνο μιας κάρτας ανά 20.000 ευρώ ελάχιστο ετήσιο εισόδημα!
Φοιτητές, άνεργοι και η γενιά των 700 ευρώ δεν θα έχουν το δικαίωμα κατοχής πιστωτικής κάρτας. Χαμένοι οι τραπεζίτες από αυτή την ιστορία; Ας πρόσεχαν! Κερδισμένοι όλοι μας!
2. ΔΙΑΤΙΜΙΣΗ: Σε όλα τα ήδη πρώτης ανάγκης! Χαμένοι τα καρτέλ και οι μεσάζοντες; Ας πρόσεχαν! Κερδισμένοι οι αγρότες και οι καταναλωτές, δηλαδή όλοι μας!
3. ΝΕΑ ΔΗΜΟΣΙΑ ΕΡΓΑ: Σε αυτά θα έχουν προτεραιότητα πρόσληψης οι Έλληνες πολίτες με έλεγχο της Πολιτείας! Αρκετά με το παραμύθι ότι οι Έλληνες είναι τεμπέληδες! Απλώς οι Έλληνες αρνούνται να δουλέψουν στα μεροκάματα πείνας των αφεντικών, στα οποία συμβιβάζονται οι μετανάστες. Αλλά, εάν οι Έλληνες εργάτες είναι "τεμπέληδες", τότε γιατί 2.000 Έλληνες οικοδόμοι έχουν φύγει μέχρι στιγμής μετανάστες στις γειτονικές μας βαλκανικές χώρες;
Μόνο έτσι ο λαός μας θα απελευθερωθεί από τα δάνεια και την ακρίβεια, η αγορά και η πραγματική οικονομία θα κινηθούν ξανά και θα μπει τάξη στο χάος και στην αφαίμαξη του ελληνικού λαού. Μόνο έτσι το ΠΑΣΟΚ θα αποδείξει ότι δεν είναι ίδιο με τη Δεξιά!
Δεν επιθυμούμε ένα ΠΑΣΟΚ διαχειριστή, η διαχείριση απλώς θα παρατείνει την αγωνία, τη διαφθορά, την παρακμή, την εκπόρνευση των νέων μας παιδιών (της γενιάς των 700, 500, 400 ευρώ) από τα αφεντικά και θα διαιωνίσει το μαρασμό και την κατάθλιψη του έθνους!
Εδώ που φτάσαμε, στο ΤΕΛΟΣ της ΥΠΟΜΟΝΗΣ, ως αριστεροί και δημοκράτες δεν έχουμε διλήμματα: την κρίση να πληρώσει η Ολιγαρχία! Απαιτούμε μία Σοσιαλιστική Δημοκρατική Ανθρωπιστική κυβέρνηση σε μία Πολιτεία Δικαίου και Αρετής!
(σχετικό: Το Βήμα-14 Ιανουαρίου) Όταν ο Σόλων ανέλαβε τις τύχες της Αθήνας το 594 π.Χ., ο πλούτος και η δύναμη ανήκαν σε λίγα χέρια...
Τετάρτη, 11 Φεβρουαρίου 2009
Η επόμενη εξέγερση θα έχει δύο αιτήματα:
ΣΕΙΣΑΧΘΕΙΑ & ΔΙΑΤΙΜΙΣΗ
Σεισάχθεια: Ένας από τους βασικούς νόμους του Σόλωνα, για τις διατάξεις του οποίου υπάρχουν διαφωνίες ήδη στις πληροφορίες των αρχαίων συγγραφέων. Στην κυριολεξία ο όρος σεισάχθεια σημαίνει "απόσειση του άχθους, του βάρους δηλαδή". Από τα αποσπάσματα των ποιημάτων του Σόλωνα που διασώθηκαν φαίνεται ότι με το νόμο εκείνο καταργήθηκαν όλες οι κτηματικές υποθήκες, που είχαν δημιουργηθεί με προηγούμενα δάνεια, απαγορεύτηκε το "επί τοις σώμασι δανείζειν", δηλαδή το δικαίωμα να μπορεί εκείνος που δάνειζε ένα ποσό σε κάποιον άλλο να τον κάνει δούλο του αν δεν του επέστρεφε στον καθορισμένο χρόνο το δάνειο και ελευθερώθηκαν όλοι εκείνοι που ήδη είχαν γίνει δούλοι εξαιτίας των χρεών τους, αναφέρεται ακόμη ότι εξαγοράστηκαν, άγνωστο με ποιο τρόπο, και οι δούλοι που είχαν πουληθεί σε ξένες χώρες.
Ο Πλούταρχος στο Βίο του Σόλωνα λέει ότι καταργήθηκαν όλα τα χρέη ύστερα από τη θέσπιση του νόμου αυτού.
Άλλοι, όπως ο Ανδροτίωνας πιστεύουν ότι η σεισάχθεια ανακούφισε απλώς εκείνους που είχαν δημιουργήσει χρέη. Τη γνώμη αυτή στηρίζουν κυρίως στην ελάττωση της αξίας της αρχαίας δραχμής κατά 27%, πράγμα που σημαίνει ότι εκείνος που χρωστούσε π.Χ. 100 δραχμές, πλήρωνε τώρα μόνο τις 73. Όμως το γεγονός αυτό δεν μπορεί να δικαιολογήσει τον ισχυρισμό του Σόλωνα ότι ελευθερώθηκαν ή και εξαγοράστηκαν δούλοι από δάνεια.
Το πιο πιθανό και λογικό είναι να σκεφτεί κανείς ότι ορισμένα χρέη, τα οποία εξαιτίας της οικονομικής κατάστασης των οφειλετών δεν ήταν δυνατόν να πληρωθούν, καταργήθηκαν σύμφωνα με τις διατάξεις της σεισάχθειας. Όσοι όμως είχαν δανειστεί και διέθεταν οικονομικούς πόρους που τους επέτρεπαν να ξεπληρώσουν τα χρέη τους όφειλαν να το κάνουν, με τη διαφορά ότι ανακουφίζονταν κατά 27%. Στην περίπτωση που καταργούνταν όλα τα χρέη, ακόμη και εκείνων που είχαν δυνατότητα να τα εξοφλήσουν βλάπτονταν και με άδικο τρόπο οι δανειστές, που έχαναν κάθε πιθανότητα να πάρουν πίσω όχι μόνο τα κέρδη αλλά και αυτό το κεφάλαιό τους, πράγμα που ερχόταν σε άμεση αντίθεση με το διαλλακτικό χαρακτήρα που είχε η νομοθεσία του Σόλωνα.
ΣΕΙΣΑΧΘΕΙΑ & ΔΙΑΤΙΜΙΣΗ
Σεισάχθεια: Ένας από τους βασικούς νόμους του Σόλωνα, για τις διατάξεις του οποίου υπάρχουν διαφωνίες ήδη στις πληροφορίες των αρχαίων συγγραφέων. Στην κυριολεξία ο όρος σεισάχθεια σημαίνει "απόσειση του άχθους, του βάρους δηλαδή". Από τα αποσπάσματα των ποιημάτων του Σόλωνα που διασώθηκαν φαίνεται ότι με το νόμο εκείνο καταργήθηκαν όλες οι κτηματικές υποθήκες, που είχαν δημιουργηθεί με προηγούμενα δάνεια, απαγορεύτηκε το "επί τοις σώμασι δανείζειν", δηλαδή το δικαίωμα να μπορεί εκείνος που δάνειζε ένα ποσό σε κάποιον άλλο να τον κάνει δούλο του αν δεν του επέστρεφε στον καθορισμένο χρόνο το δάνειο και ελευθερώθηκαν όλοι εκείνοι που ήδη είχαν γίνει δούλοι εξαιτίας των χρεών τους, αναφέρεται ακόμη ότι εξαγοράστηκαν, άγνωστο με ποιο τρόπο, και οι δούλοι που είχαν πουληθεί σε ξένες χώρες.
Ο Πλούταρχος στο Βίο του Σόλωνα λέει ότι καταργήθηκαν όλα τα χρέη ύστερα από τη θέσπιση του νόμου αυτού.
Άλλοι, όπως ο Ανδροτίωνας πιστεύουν ότι η σεισάχθεια ανακούφισε απλώς εκείνους που είχαν δημιουργήσει χρέη. Τη γνώμη αυτή στηρίζουν κυρίως στην ελάττωση της αξίας της αρχαίας δραχμής κατά 27%, πράγμα που σημαίνει ότι εκείνος που χρωστούσε π.Χ. 100 δραχμές, πλήρωνε τώρα μόνο τις 73. Όμως το γεγονός αυτό δεν μπορεί να δικαιολογήσει τον ισχυρισμό του Σόλωνα ότι ελευθερώθηκαν ή και εξαγοράστηκαν δούλοι από δάνεια.
Το πιο πιθανό και λογικό είναι να σκεφτεί κανείς ότι ορισμένα χρέη, τα οποία εξαιτίας της οικονομικής κατάστασης των οφειλετών δεν ήταν δυνατόν να πληρωθούν, καταργήθηκαν σύμφωνα με τις διατάξεις της σεισάχθειας. Όσοι όμως είχαν δανειστεί και διέθεταν οικονομικούς πόρους που τους επέτρεπαν να ξεπληρώσουν τα χρέη τους όφειλαν να το κάνουν, με τη διαφορά ότι ανακουφίζονταν κατά 27%. Στην περίπτωση που καταργούνταν όλα τα χρέη, ακόμη και εκείνων που είχαν δυνατότητα να τα εξοφλήσουν βλάπτονταν και με άδικο τρόπο οι δανειστές, που έχαναν κάθε πιθανότητα να πάρουν πίσω όχι μόνο τα κέρδη αλλά και αυτό το κεφάλαιό τους, πράγμα που ερχόταν σε άμεση αντίθεση με το διαλλακτικό χαρακτήρα που είχε η νομοθεσία του Σόλωνα.
Κυριακή, 8 Φεβρουαρίου 2009
ΕΛΛΗΝΙΚΟ... ΠΑΡΑΛΟΓΟ;
(από την "Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία", 8/2/2009, σελ.6)
2.000 Έλληνες οικοδόμοι μετανάστες
σε γειτονικά βαλκανικά κράτη!
"Πρώτη φορά ύστερα από τρεις δεκαετίες οικοδόμοι οδηγούνται στη μετανάστευση. Το τελευταίο εξάμηνο στις γειτονικές χώρες (Σερβία, Βουλγαρία, Ρουμανία) έφυγαν περίπου 2.000 άτομα".
Και αυτή είναι η απάντηση στους εγχώριους εργοδότες, αλλά και σε κάποιους ροζ αριστερούς, ότι δήθεν οι Έλληνες εργάτες δεν "πάνε να δουλέψουν" γι' αυτό έχουμε ανάγκη τους ξένους! Και τελικά, οι... "τεμπέληδες" Έλληνες ξενιτεύονται σε μεροκάματα πείνας, από την πολλή τεμπελιά τους!
Η πραγματικότητα είναι, ότι δίνουμε στους ξένους δουλειά γιατί είναι πιο φτηνοί, εξαθλιώνουμε τους Έλληνες και στη συνέχεια τους εξάγουμε ως επίσης φτηνό εργατικό δυναμικό στις ίδιες χώρες που μας έστειλαν πριν μερικά χρόνια τους δικούς τους! Και σε αυτό το σύγχρονο δουλεμπόριο η συνεργασία της Οικονομικής Ολιγαρχίας με τις -δήθεν- ανθρωπιστικές υστερίες του ΣΥΡΙΖΑ αποδεικνύεται αγαστή και... κερδοφόρα!
Ξύπνα εργάτη! Ξύπνα εργαζόμενε! Άλλο ρατσισμός, άλλο μεταναστευτικό! Σου τα μπέρδεψαν στο κεφάλι λες και είναι το ίδιο πράγμα (ενώ δεν είναι), για να κερδίζουν οι μόνοι που έχουν όφελος από τους μετανάστες (δηλαδή τα αφεντικά) και να σε προετοιμάσουν κατάλληλα ιδεολογικά για να γίνεις και εσύ πλέον ένας περιφερόμενος διεθνής προλετάριος, επέτης του συνταγματικά κατοχυρωμένου δικαιώματός σου της εργασίας!
(από την "Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία", 8/2/2009, σελ.6)
2.000 Έλληνες οικοδόμοι μετανάστες
σε γειτονικά βαλκανικά κράτη!
"Πρώτη φορά ύστερα από τρεις δεκαετίες οικοδόμοι οδηγούνται στη μετανάστευση. Το τελευταίο εξάμηνο στις γειτονικές χώρες (Σερβία, Βουλγαρία, Ρουμανία) έφυγαν περίπου 2.000 άτομα".
Και αυτή είναι η απάντηση στους εγχώριους εργοδότες, αλλά και σε κάποιους ροζ αριστερούς, ότι δήθεν οι Έλληνες εργάτες δεν "πάνε να δουλέψουν" γι' αυτό έχουμε ανάγκη τους ξένους! Και τελικά, οι... "τεμπέληδες" Έλληνες ξενιτεύονται σε μεροκάματα πείνας, από την πολλή τεμπελιά τους!
Η πραγματικότητα είναι, ότι δίνουμε στους ξένους δουλειά γιατί είναι πιο φτηνοί, εξαθλιώνουμε τους Έλληνες και στη συνέχεια τους εξάγουμε ως επίσης φτηνό εργατικό δυναμικό στις ίδιες χώρες που μας έστειλαν πριν μερικά χρόνια τους δικούς τους! Και σε αυτό το σύγχρονο δουλεμπόριο η συνεργασία της Οικονομικής Ολιγαρχίας με τις -δήθεν- ανθρωπιστικές υστερίες του ΣΥΡΙΖΑ αποδεικνύεται αγαστή και... κερδοφόρα!
Ξύπνα εργάτη! Ξύπνα εργαζόμενε! Άλλο ρατσισμός, άλλο μεταναστευτικό! Σου τα μπέρδεψαν στο κεφάλι λες και είναι το ίδιο πράγμα (ενώ δεν είναι), για να κερδίζουν οι μόνοι που έχουν όφελος από τους μετανάστες (δηλαδή τα αφεντικά) και να σε προετοιμάσουν κατάλληλα ιδεολογικά για να γίνεις και εσύ πλέον ένας περιφερόμενος διεθνής προλετάριος, επέτης του συνταγματικά κατοχυρωμένου δικαιώματός σου της εργασίας!
Σάββατο, 7 Φεβρουαρίου 2009
Ροβεσπιέρος:
Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΗΣ 8ΗΣ ΘΕΡΜΙΔΟΡ
(απόσπασμα)
«...Kαι τι δεν έχουν κάνει για να καλλιεργήσουν τις διαστροφές ανάμεσά μας; Kι εμείς τι κάναμε εδώ και λίγο καιρό για να τους καταστρέψουμε;
Tίποτα, γιατί σηκώνουν με αυθάδεια το κεφάλι και απειλούν ατιμώρητα την αρετή. Tίποτα, γιατί η κυβέρνηση οπισθοχώρησε μπροστά στις φατρίες, κι αυτές βρίσκουν προστάτες ανάμεσα στους εντολοδόχους της δημόσιας αρχής... Όμως, στην πορεία στην οποία βρισκόμαστε, το να σταματήσουμε πριν από το τέρμα ισοδυναμεί με το χαμό μας και εμείς ντροπιασμένοι οπισθοχωρήσαμε. Ενώ εσείς προστάξατε την τιμωρία μερικών καθαρμάτων, υπεύθυνων για όλα μας τα δεινά, αυτοί τολμούν να προβάλλουν αντίσταση στην εθνική Δικαιοσύνη και για χάρη τους θυσιάζονται τα πεπρωμένα της πατρίδας και της ανθρωπότητας. Aς περιμένουμε λοιπόν όλες τις μάστιγες που μπορούν να προκαλέσουν οι φατρίες που κινούνται ατιμώρητα. Στο μέσο τόσων φλογερών παθών, και σε μια τόσο εκτεταμένη επικράτεια, οι τύραννοι, που τα στρατεύματά τους τρέπονται σε φυγή, αλλά περιέργως ούτε αιχμαλωτίζονται ούτε εξοντώνονται, αποτραβιούνται για να σας αφήσουν να γίνετε λεία των εσωτερικών σας διαφωνιών που ανάβουν οι ίδιοι, και μιας στρατιάς από εγκληματίες πράκτορες, που εσείς δεν μπορείτε ούτε καν να τους αντιληφθείτε...»
«...Λαέ, να θυμάσαι ότι όταν μέσα στην Δημοκρατία δεν βασιλεύει η Δικαιοσύνη με απόλυτη μάλιστα εξουσία και όταν αυτή η λέξη δεν σημαίνει την αγάπη για την ισότητα και την πατρίδα, τότε η λευτεριά είναι κακή έννοια. Λαέ, εσύ που σε φοβούνται, σε κολακεύουν και σε περιφρονούν, εσύ, αναγνωρισμένε κυρίαρχε, που σε μεταχειρίζονται πάντα σαν σκλάβο, να θυμάσαι ότι παντού όπου δεν βασιλεύει η Δικαιοσύνη, βασιλεύουν τα πάθη των αξιωματούχων, και τότε ο λαός δεν άλλαξε τα πεπρωμένα του, αλλά τις αλυσίδες του! Nα θυμάσαι ότι μέσα στους κόλπους σου υπάρχει ένας συνασπισμός απατεώνων, που αγωνίζεται ενάντια στη δημόσια αρετή, που έχει περισσότερη επιρροή στις υποθέσεις σου από εσένα τον ίδιο, που σε φοβάται και σε κολακεύει χοντρικά, αλλά συνάμα και σε προγράφει λιανικά στο πρόσωπο του κάθε καλού πολίτη».
«Nα θυμάσαι ότι οι εχθροί σου, όχι μόνο δεν θυσιάζουν αυτή τη φούχτα των απατεώνων για την ευτυχία σου, αλλά επιδιώκουν να θυσιάσουν εσένα για τη φούχτα των απατεώνων, που είναι υπεύθυνοι για όλα τα δεινά, όπως είναι και τα μοναδικά εμπόδια για τη δημόσια ευημερία. Nα ξέρεις ότι κάθε άνθρωπος που θα ξεσηκωθεί για να υπερασπιστεί τη δημόσια αρετή και ηθική, θα καταβληθεί από τους εξευτελισμούς και θα προγραφεί από τους απατεώνες. Nα ξέρεις ότι κάθε φίλος της λευτεριάς θα βρίσκεται πάντα ανάμεσα σε ένα καθήκον και σε μια συκοφαντία, να θυμάσαι ότι αυτοί που δεν θα μπορούν να κατηγορηθούν για προδοσία, θα κατηγορηθούν για φιλοδοξία, να θυμάσαι ότι η επίδραση της χρηστότητας και των ηθικών αρχών θα συγκρίνεται με την δύναμη της τυραννίας και τη βιαιότητα των παρατάξεων, να θυμάσαι ότι η εμπιστοσύνη και η εκτίμησή σου θα είναι τίτλοι προγραφής για όλους τους φίλους σου, να θυμάσαι ότι οι κραυγές του καταπιεσμένου πατριωτισμού θα χαρακτηρίζονται κραυγές εξέγερσης και ότι εφόσον δεν θα τολμούν να επιτεθούν σε σένα μαζικά, θα σε προγράφουν λιανικά στο πρόσωπο όλων των καλών πολιτών, μέχρις ότου οι φιλόδοξοι να οργανώσουν την τυραννία τους».
«Aυτή είναι η εξουσία των τυράννων που εξοπλίζονται εναντίον μας, αυτή είναι η επίδραση του συνασπισμού τους πάνω σε όλους τους διεφθαρμένους ανθρώπους, που είναι πάντα έτοιμοι να τους υπηρετήσουν. Έτσι λοιπόν, τα καθάρματα μάς επιβάλλουν το νόμο της προδοσίας του λαού, γιατί αλλιώς θα χαρακτηριζόμασταν δικτάτορες. Θα προσυπογράψουμε τον νόμο; Όχι: θα υπερασπιστούμε τον λαό, με αντάλλαγμα την εκτίμησή του. Aς οδηγηθούν αυτοί στο ικρίωμα από τον δρόμο του εγκλήματος, κι εμείς από τον δρόμο της αρετής».
Παρασκευή, 6 Φεβρουαρίου 2009
Απορεί η κυβέρνηση που θα βρει το ΠΑΣΟΚ τα λεφτά...
ΑΠΟΡΕΙ... ΑΠΟΡΕΙ... ΑΠΟΡΕΙ... ΑΠΟΡΕΙ...
Βρε... κουτά (!) Από ΕΣΑΣ θα τα πάρουμε!
Από την ασύδοτη και αφορολόγητη ΟΛΙΓΑΡΧΙΑ!
Δεν θα τα δώσετε; Δεν;
Δύο επιλογές έχετε λοιπόν:
α) Θα τα δώσετε με το καλό, δηλαδή θα πληρώσετε φόρους!
β) Θα σας τα πάρουν με το... κακό, όλοι αυτοί που σε λίγο θα πεινάνε!
ΔΙΑΛΕΧΤΕ...
ΑΠΟΡΕΙ... ΑΠΟΡΕΙ... ΑΠΟΡΕΙ... ΑΠΟΡΕΙ...
Βρε... κουτά (!) Από ΕΣΑΣ θα τα πάρουμε!
Από την ασύδοτη και αφορολόγητη ΟΛΙΓΑΡΧΙΑ!
Δεν θα τα δώσετε; Δεν;
Δύο επιλογές έχετε λοιπόν:
α) Θα τα δώσετε με το καλό, δηλαδή θα πληρώσετε φόρους!
β) Θα σας τα πάρουν με το... κακό, όλοι αυτοί που σε λίγο θα πεινάνε!
ΔΙΑΛΕΧΤΕ...
Πέμπτη, 5 Φεβρουαρίου 2009
Ένα σενάριο που θυμίζει ή επιθυμεί ένα νέο 1909
Ένα σενάριο που θυμίζει ή επιθυμεί ένα νέο 1909
Από τον ΣΤΕΦΑΝΟ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟ
Μπορεί να είναι τα μεγάλα πνεύματα που συναντιούνται...
Ό,τι και να συμβαίνει, πάντως, οι πρόσφατες δηλώσεις του Μίμη Ανδρουλάκη στην εφημερίδα Real News σχετικά με "Ένα νέο 1909 εκατό χρόνια μετά" μου θύμισαν δύο συναντήσεις - συζητήσεις μου πριν από τρία και δύο χρόνια αντίστοιχα, στις οποίες ειπώθηκαν περίπου τα ίδια πράγματα... Ας παραθέσουμε όμως πρώτα τι είπε ο Μίμης Ανδρουλάκης στην εφημερίδα του Νίκου Χατζηνικολάου:
"Ούτε το ένα, ούτε τα δύο, ούτε όλα μαζί τα κόμματα φθάνουν ως ξεκρέμαστα επιτελεία που αναπαράγουν τα ίδια και τα ίδια. Τώρα μιλάμε για κυβέρνηση πάνω στο Βεζούβιο. Ή εκατό χρόνια μετά θα έχουμε ένα νέο 1909 ή ελεύθερη πτώση. Η κρίση έρχεται μια στιγμή που συμπυκνώνει όλα τα προβλήματα σ’ ένα κεντρικό ζήτημα Ηγεσίας στο χείλος της αβύσσου και θέτει το κρίσιμο ερώτημα: υπάρχει κάποιος, ένας ηγέτης, ένα κόμμα, μια κυβέρνηση να πιάσει δυνατά το τιμόνι, να πει στον καθένα τι να κάνει, να «κρεμάσει» και μερικούς στο κατάρτι, να εμπνεύσει σιγουριά, εμπιστοσύνη και ίσως λίγο «φόβο», να ανάψει φώτα πορείας για να βγούμε από την καταιγίδα;"
"Ούτε το ένα, ούτε τα δύο, ούτε όλα μαζί τα κόμματα φθάνουν ως ξεκρέμαστα επιτελεία που αναπαράγουν τα ίδια και τα ίδια. Τώρα μιλάμε για κυβέρνηση πάνω στο Βεζούβιο. Ή εκατό χρόνια μετά θα έχουμε ένα νέο 1909 ή ελεύθερη πτώση. Η κρίση έρχεται μια στιγμή που συμπυκνώνει όλα τα προβλήματα σ’ ένα κεντρικό ζήτημα Ηγεσίας στο χείλος της αβύσσου και θέτει το κρίσιμο ερώτημα: υπάρχει κάποιος, ένας ηγέτης, ένα κόμμα, μια κυβέρνηση να πιάσει δυνατά το τιμόνι, να πει στον καθένα τι να κάνει, να «κρεμάσει» και μερικούς στο κατάρτι, να εμπνεύσει σιγουριά, εμπιστοσύνη και ίσως λίγο «φόβο», να ανάψει φώτα πορείας για να βγούμε από την καταιγίδα;"
Τα ίδια περίπου επανέλαβε και σήμερα στην πρωινή ενημερωτική εκπομπή του Mega στους Οικονομέα και Καμπουράκη. Αλλά, για να θυμηθούμε πρώτα τι έγινε το 1909.
Η επανάσταση στο Γουδί (1909):
Ο Κώστας Μπογδανίδης (http://www.kairatos.com.gr/venizelos-ellas.htm), γράφει:
"Μετά τον ταπεινωτικό πόλεμο του 1897 η χώρα είχε μπει στη δίνη μιας περιπέτειας που δύσκολα, όπως έδειχναν τα πράγματα, θα έβγαινε αλώβητη. Και πολύ περισσότερο ήταν απίθανο τα επόμενα χρόνια να ανακτήσει την εθνική της αξιοπρέπεια. Τη λύση μερικά χρόνια αργότερα κλήθηκε να δώσει ένας ανερχόμενος αστέρας της πολιτικής ζωής, ο κρητικός Ελευθέριος Βενιζέλος. Ήταν 23 Δεκεμβρίου του 1909-μετά το κίνημα στο Γουδί- όταν ο «Στρατιωτικός Σύνδεσμος» κάλεσε τον Βενιζέλο να αναλάβει πολιτικός του σύμβουλος.
Η πρόταση να προσκληθεί ο Βενιζέλος στην Αθήνα έγινε από τον αξιωματικό Παμίκο Ζυμβρακάκη όταν ο Στρατιωτικός Σύνδεσμος που είχε προχωρήσει στο Κίνημα στο Γουδί αναζητούσε την πολιτική εκείνη λύση που δε θα ήταν από τον παλιό και φθαρμένο πολιτικό κόσμο. Η πρόταση έγινε δεκτή και υλοποιήθηκε δύο μέρες πριν τα Χριστούγεννα. Ο Βενιζέλος όπως δήλωσε τότε δεν μπορούσε να αρνηθεί αυτό το κάλεσμα και πήρε το πλοίο για να φτάσει στην Αθήνα στις 29 Δεκεμβρίου 1909. Από τότε μια καινούργια εποχή ξημέρωσε για την Ελλάδα.
Τα πράγματα ήταν πολύ άσχημα ως τότε. Το κλίμα της ηττοπάθειας και της άσχημης διάθεσης των Ελλήνων μετά τη νίκη των Τούρκων το 1897 έγιναν ακόμη χειρότερα μετά και από την επιβολή της Επιτροπής του Διεθνούς Οικονομικού Ελέγχου, η οποία θα επιστατούσε στην καταβολή της πολεμικής αποζημίωσης στην Τουρκία, καθώς και στη διευθέτηση του συνολικού δημόσιου χρέους, αποτέλεσμα της πτώχευσης της χώρας το 1893. Η χώρα πορεύτηκε ως το 1909 χωρίς να συμβαίνουν σπουδαία πράγματα. Η εσωστρέφεια και ο πεσιμισμός χαρακτήριζαν την πολιτική και κοινωνική ζωή. Στην εξουσία εναλλάσσονταν δύο κόμματα: το τρικουπικό με αρχηγό το Γεώργιο Θεοτόκη και το δηλιγιαννικό με αρχηγό τον ίδιο το Θεόδωρο Δηλιγιάννη και, μετά τη δολοφονία του το 1905, τους διαδόχους του, Δημήτριο Ράλλη και Κυριακούλη Μαυρομιχάλη, ηγέτες δύο διαφορετικών κομμάτων, καταγόμενων όμως από το δηλιγιαννικό κόμμα. Τίποτα το αξιοσημείωτο δεν έγινε όλα αυτά τα χρόνια εκτός από τις κάποιες ανορθωτικές, κυρίως στον οικονομικό τομέα, προσπάθειες των κυβερνήσεων Θεοτόκη. Η χώρα βρισκόταν σε πλήρη ανυποληψία. Και η αυξανόμενη οικονομική κρίση και η δυσπραγία κοινωνικών ομάδων, η συνεχής αποκάλυψη των αδυναμιών του παλιού πολιτικού κατεστημένου προκαλούν εντεινόμενη δυσαρέσκεια και δημιουργούν συνθήκες για την ανάπτυξη αντίδρασης".
Τι ήταν όμως το Κίνημα - Επανάσταση στο Γουδί;
"Το κίνημα ή "προνουντσιαμέντο", όπως ονομάστηκε, στο Γουδί εκδηλώθηκε στις 15 Αυγούστου 1909. Με αρχικές επιδιώξεις σχετικές με επαγγελματικά τους ζητήματα, την αναδιοργάνωση του στρατού και τη βελτίωση της πολεμικής ετοιμότητας της χώρας γενικότερα, οι στρατιωτικοί πρόβαλαν εντέλει ευρύτερους μεταρρυθμιστικούς στόχους που αφορούσαν τη ριζική εξυγίανση του κρατικού μηχανισμού. Η κυβέρνηση Δημήτριου Ράλλη, αποτυγχάνοντας να διαχειριστεί την κατάσταση, παραιτήθηκε και ο βασιλιάς έδωσε εντολή σχηματισμού νέας κυβέρνησης στον Κυριακούλη Μαυρομιχάλη, ο οποίος δέχτηκε να εφαρμόσει πολλά από τα αιτήματα του Συνδέσμου. Οι στρατιωτικοί έλεγχαν στην ουσία και το Κοινοβούλιο και την εκτελεστική εξουσία. Η όλη ενέργεια των στρατιωτικών βρήκε θερμή λαϊκή ανταπόκριση, που εκδηλώθηκε δυναμικά με ένα μαζικό συλλαλητήριο στην Αθήνα στο τέλος του Σεπτέμβρη". (...) Το 1909, έτος της εκδήλωσης του Κινήματος στο Γουδί, είναι έτσι κι αλλιώς μια τομή στην ελληνική Ιστορία σηματοδοτώντας την αρχή μιας δεκάχρονης περιόδου (1910-20) προόδου και συγκρότησης της Ελλάδας ως σύγχρονου κράτους. Ταυτίζεται με την άνοδο των μεσαίων αστικών στρωμάτων, τα οποία, ενισχυμένα από τις οικονομικές εξελίξεις των τελευταίων ετών του 19ου αιώνα, διεκδικούν έναντι της παλιάς, πολιτικής, αστικής ολιγαρχίας την πολιτική τους εκπροσώπηση και τη δημιουργία των θεσμικών εκείνων προϋποθέσεων που θα διευκόλυναν την οικονομική τους δραστηριότητα. (...) Tο Κίνημα στο Γουδί θεωρήθηκε αντίδραση του στρατού ως αυτόνομου πολιτικού παράγοντα -πράγμα όχι παράδοξο για τις κοινωνικές δομές της Ελλάδας της εποχής- σε μια "ανάξια" ηγεσία με αίτημα να αντικατασταθεί από μια "αξιότερη", χωρίς όμως στόχους θεσμικών ανατροπών. Σε κάθε περίπτωση, η Επανάσταση στο Γουδί άνοιξε το δρόμο για τον εκσυγχρονισμό της οικονομίας και την εδραίωση του αστικού καθεστώτος. Πράγματι, η επανάσταση στο Γουδί σφραγίζει μια εποχή και εγκαινιάζει μια νέα για την Ελλάδα".
Και η Βικιπαίδεια αναφέρει σχετικά:
Ο «Στρατιωτικός Σύνδεσμος» γεννήθηκε από τη σύμπραξη μιας ομάδας υπαξιωματικών υπό τον ταγματάρχη Γεώργιο Καραϊσκάκη (εγγονό του στρατηγού της Ρούμελης) και μιας ομάδας κατώτερων αξιωματικών υπό τους Θεόδωρο Πάγκαλο και Παύλο Ζυμβρακάκη. Η ομάδα των υπαξιωματικών ιδρύθηκε πρώτη (συμμετείχαν σε αυτήν μεταξύ άλλων και οι Νικόλαος Πλαστήρας και Γεώργιος Κονδύλης) και είχε ως αιχμή επαγγελματικά αιτήματα. Η ομάδα των «λοχαγών» ξεκίνησε τον Οκτώβριο του 1908 με έναν πυρήνα περί τους υπολοχαγούς Θεόδωρο Πάγκαλο και Χρήστο Χατζημιχάλη. Αυτοί, υπέγραψαν το πρώτο πρωτόκολλο του «Στρατιωτικού Συνδέσμου». Ο Σύνδεσμος ήλθε σε επαφή με την ομάδα Καραϊσκάκη, αλλά και με την ομάδα υπό τον ίλαρχο Παύλο Ζυμβρακάκη και έτσι άρχισε η ραγδαία επέκτασή της. Στις 25 Ιουνίου, 181 αξιωματικοί συγκεντρώθηκαν στο σπίτι του υπολοχαγού Χατζημιχάλη για τη σύνταξη προγραμματικών αρχών. Η διαρροή της είδησης προκάλεσε την πτώση της κυβέρνησης Θεοτόκη, ενώ οι κατευναστικές προς την Οθωμανική Αυτοκρατορία δηλώσεις (σχετικά με το Κρητικό και το Μακεδονικό) της κυβέρνησης Ράλλη προκάλεσαν την οργή του Συνδέσμου.
Η απάντηση της κυβέρνησης Ράλλη στο Σύνδεσμο ήταν ένα κύμα μεταθέσεων, καθώς και η παραπομπή 12 αξιωματικών σε ανακριτικό συμβούλιο προς απόταξη. Όταν ο Χρόνος, διερμηνεύοντας τις θέσεις του Συνδέσμου επιτέθηκε κατά «της βουλευτικής φεουδαρχίας των κομματικών συμμοριών και των Αυλών», ζητώντας μεταρρυθμίσεις και απομάκρυνση του Διαδόχου Κωνσταντίνου, καθώς και των πριγκίπων από το στράτευμα, ο Ράλλης προχώρησε σε συλλήψεις. Ο κύβος είχε ριφθεί. Στις 14 Αυγούστου, με μια παράτολμη ενέργειά του, ο Πάγκαλος απελευθερώνει τους κρατουμένους αξιωματικούς Σάρρο και Ταμπακόπουλο, προκαλώντας την οργή του Ράλλη, που διατάζει επιφυλακή και δεκάδες συλλήψεων. Τη νύχτα προς τη 15η Αυγούστου, ο Σύνδεσμος προχωρά στο ιστορικό κίνημα που θα αλλάξει την ιστορία της νεώτερης Ελλάδας.
Το πρόγραμμά του, σε ήπιο τόνο, με γενικές ευχές για μεταρρυθμίσεις στο στρατό, τη διοίκηση και την παιδεία, απέκλειε ρητά κάθε περίπτωση καθεστωτικής αλλαγής, δικτατορίας, συνταγματικής τροποποίησης ή κατάργησης της κυβέρνησης. Ζητούσε απλώς την απομάκρυνση του Διαδόχου Κωνσταντίνου και των υπόλοιπων πριγκίπων από το στράτευμα και πρότεινε σειρά μέτρων για στρατιωτική αναδιοργάνωση.
Τους όρους των επαναστατών αποδέχθηκε ο Κυριακούλης Μαυρομιχάλης, που σχημάτισε κυβέρνηση μετά την παραίτηση του Ράλλη, οπότε και ο αρχηγός του Συνδέσμου, συνταγματάρχης Νικόλαος Ζορμπάς, έδωσε διαταγή στις επαναστατημένες μονάδες να γυρίσουν στις θέσεις τους, χωρίς έτσι να εγκαθιδρυθεί δικτατορία, σύμφωνα με τις παροτρύνσεις μεγάλης μάζας του λαού και του φοιτητικού κόσμου.
Το μεγαλειώδες συλλαλητήριο των συντεχνιών της Αθήνας και του Πειραιά, που πραγματοποιήθηκε στις 14 Σεπτεμβρίου, έκανε πρόδηλη πλέον την υποστήριξη του λαού στις θέσεις του Συνδέσμου, ενώ η υπόστηριξη που βρήκε το Κίνημα προκάλεσε την έντονη ανησυχία των κομμάτων, του θρόνου και των ξένων δυνάμεων.
Το πρόγραμμά του, σε ήπιο τόνο, με γενικές ευχές για μεταρρυθμίσεις στο στρατό, τη διοίκηση και την παιδεία, απέκλειε ρητά κάθε περίπτωση καθεστωτικής αλλαγής, δικτατορίας, συνταγματικής τροποποίησης ή κατάργησης της κυβέρνησης. Ζητούσε απλώς την απομάκρυνση του Διαδόχου Κωνσταντίνου και των υπόλοιπων πριγκίπων από το στράτευμα και πρότεινε σειρά μέτρων για στρατιωτική αναδιοργάνωση.
Τους όρους των επαναστατών αποδέχθηκε ο Κυριακούλης Μαυρομιχάλης, που σχημάτισε κυβέρνηση μετά την παραίτηση του Ράλλη, οπότε και ο αρχηγός του Συνδέσμου, συνταγματάρχης Νικόλαος Ζορμπάς, έδωσε διαταγή στις επαναστατημένες μονάδες να γυρίσουν στις θέσεις τους, χωρίς έτσι να εγκαθιδρυθεί δικτατορία, σύμφωνα με τις παροτρύνσεις μεγάλης μάζας του λαού και του φοιτητικού κόσμου.
Το μεγαλειώδες συλλαλητήριο των συντεχνιών της Αθήνας και του Πειραιά, που πραγματοποιήθηκε στις 14 Σεπτεμβρίου, έκανε πρόδηλη πλέον την υποστήριξη του λαού στις θέσεις του Συνδέσμου, ενώ η υπόστηριξη που βρήκε το Κίνημα προκάλεσε την έντονη ανησυχία των κομμάτων, του θρόνου και των ξένων δυνάμεων.
Ο Σύνδεσμος δεν επιθυμούσε την εγκαθίδρυση δικτατορίας, αλλά παράλληλα δεν μπορούσε να ανεχθεί τον παλαιοκομματισμό που διακατείχε τον πολιτικό κόσμο. Έτσι, μετά από πρόταση του λοχαγού Σάρρου, ο υπολοχαγός Κονταράτος βολιδοσκόπησε τον Οκτώριο του 1909 τον Ελευθέριο Βενιζέλο, γνωστό για τους αγώνες του στην Κρήτη. Ο Βενιζέλος έφθασε στον Πειραιά στις 28 Δεκεμβρίου 1909 και υπέδειξε τη μοναδική λύση: υπηρεσιακή κυβέρνηση και προκύρηξη εκλογών για Αναθεωρητική Βουλή. Στις 22 Ιανουαρίου 1910 αναχωρούσε για την Κρήτη, έχοντας θεμελιώσει την αναμόρφωση της πολιτικής ζωής.
Στη νέα κυβέρνηση Δραγούμη, ο Νικόλαος Ζορμπάς ανέλαβε Υπουργός Στρατιωτικών, ο Στέφανος Καλλέργης Εξωτερικών, ο δε Σύνδεσμος, μετά την προκήρυξη εκλογών για Αναθεωρητική Βουλή, διαλύθηκε, έχοντας επιτύχει τους σκοπούς του.
Στη νέα κυβέρνηση Δραγούμη, ο Νικόλαος Ζορμπάς ανέλαβε Υπουργός Στρατιωτικών, ο Στέφανος Καλλέργης Εξωτερικών, ο δε Σύνδεσμος, μετά την προκήρυξη εκλογών για Αναθεωρητική Βουλή, διαλύθηκε, έχοντας επιτύχει τους σκοπούς του.
Ίδιες ανησυχίες τρία χρόνια πριν...
Ήταν Μάιος του 2006 όταν συνάντησα φίλο μου πανεπιστημιακό δάσκαλο -γνωστό για τις πατριωτικές και δημοκρατικές του ανησυχίες- σε βιβλιοπωλείο των βορείων προαστίων. Η κουβέντα μας επικεντρώθηκε στην πολιτική κατάσταση στην Ελλάδα. Εξηγώντας μου τις απόψεις του προέβλεψε (τότε τρία χρόνια πριν) την οικονομική κρίση που βιώνουμε τώρα, επισημαίνοντας με σημασία ότι "μετά την έλευση της οικονομικής κρίσης και την ύφεση το πιθανότερο είναι να διαμορφωθούν εκείνες οι συνθήκες για μία κυβέρνηση εθνικής ενότητας" όπως την αποκάλεσε, "παρόμοια με εκείνη του 1909"! Ομολογώ ότι ενώ άκουσα με ενδιαφέρον την ανάλυσή του, δεν τη θεώρησα τίποτα περισσότερο από ένα σενάριο, όπως τόσα άλλα.
Δύο χρόνια πριν, στο Κολωνάκι
Ο πολιτευτής που βρεθήκαμε για καφέ στην οδό Βαλαωρίτου στο Κολωνάκι τον Φεβρουάριο του 2007, μόλις είχε επιστρέψει από ταξίδι στο εξωτερικό. Ήταν φανερά προβληματισμένος και ήθελε να μοιραστεί τις σκέψεις του. Μου είπε: "Σε δύο χρόνια από σήμερα θα μας χτυπήσει ένα μεγάλο κραχ. Έξω το υποπτεύονται, το συζητάνε... Η κατάσταση δεν πάει άλλο. Έχω την αίσθηση ότι η Ελλάδα θα βρεθεί στο μάτι του κυκλώνα. Ίσως τότε πιάσουμε πάτο. Να παρακαλάς να πιάσουμε πάτο, γιατί όσο παραμένουμε σε αυτή την ενδιάμεση κατάσταση δεν γίνεται τίποτα. Μόνο τότε είναι πιθανό να διαμορφωθούν εκείνες οι προϋποθέσεις για ένα νέο 1909 που θα μας αναγεννήσει...". Αν και ήταν η δεύτερη φορά που άκουγα αυτά τα λόγια, πάλι δεν έδωσα σημασία. Διότι, όπως είναι γνωστό, τα σενάρια στα καφέ του Κολωνακίου πάνε, έρχονται και παρέρχονται...
Και ύστερα ήρθε ο Μίμης...
Τις παραπάνω συναντήσεις - συζητήσεις τις είχα ξεχάσει. Μέχρι που ήρθε ο Μίμης Ανδρουλάκης και μου τις θύμισε. Δεν μπορώ να γνωρίζω αν είναι μόνο λογικές σκέψεις, λογικών φιλίστορων ανθρώπων που κοιτώντας πίσω βλέπουν μπροστά, αν και αυτό νομίζω ως το πιθανότερο. Ωστόσο, δεν μπορώ να μην επισημάνω, ότι όταν κάποιες λογικές και σκέψεις αρχίζουν να συναντιούνται και να δημοσιοποιούνται, τότε υπάρχει πάντα η πιθανότητα να τις δούμε... Ήτοι, ίδωμεν...
Τετάρτη, 4 Φεβρουαρίου 2009
Η... επί γης ειρήνη της Δεξιάς!
Από τον ΣΤΕΦΑΝΟ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟ
Με ΜΑΤ και βία η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας προσπαθεί να κρατηθεί απεγνωσμένα στην εξουσία. Με "νοικοκυρεμένα" απολογητικά επιχειρήματα προσπαθούν να πείσουν ότι δέρνουν (αγρότες, φοιτητές, μαθητές, εργαζομένους) για να διασφαλίσουν την κοινωνική ειρήνη! Και αυτό είναι το πλέον ΦΑΣΙΣΤΙΚΟ διάγγελμα, γνωστό στους φιλίστορες από την εποχή της PAX ROMANA (Ρωμαϊκής Ειρήνης) και του χριστιανικού συνθήματος "επί γης ειρήνη"!
Στο όνομα αυτής της... ειρήνης (των ισχυρών και των... νοικοκυραίων) έχουν ανά τους αιώνες σφαγιαστεί εκατομμύρια άνθρωποι που τόλμησαν να σηκώσουν κεφάλι στους τυράννους τους. Και αυτή την ίδια "ειρήνη" επικαλείται ο αναπληρωτής υπουργός Μαρκογιαννάκης όταν χρησιμοποιεί τα ΜΑΤ ως πραίτορες της Δεξιάς ρεπούμπλικας που οραματίστηκε ο πνευματικός ταγός της, Βύρων Πολύδωρας!
Υπάρχει όμως και η άλλη Ειρήνη, εκείνη που υμνεί ο Αριστοφάνης και έχει να κάνει με την ευνομία, την ευτυχία, τη δικαιοσύνη, τον ανθρωπισμό, τη δημοκρατία... Βεβαίως, από την ολιγαρχική χριστιανόπληκτη βυζαντινίζουσα εγχώρια Δεξιά δεν μπορούμε να περιμένουμε τη μετάλλαξή της, παρά μόνο την όλο και πιο σκληροπυρηνική αποκάλυψη του πραγματικού της προσώπου.
Από την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, όμως, που θα προκύψει ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ όλες εκείνες τις πολιτικές αποφάσεις και πράξεις που θα οδηγήσουν ταχύτατα τη χώρα στον πλήρη εκδημοκρατισμό της και στην ανατροπή όλων των νεοφιλελευθέρων - ολιγαρχικών νοοτροπιών που δυστυχούν τους Έλληνες πολίτες και μαραζώνουν την κοινωνία μας. Το ΠΑΣΟΚ μπορεί να φέρει την πραγματική Ειρήνη (και όχι την "ειρήνη" των ΜΑΤ), το ΠΑΣΟΚ του Γιώργου Παπανδρέου οφείλει με συνέπεια στις ιδρυτικές αρχές, αξίες και διακηρύξεις του να φροντίσει τους Έλληνες και να τους απελευθερώσει από την κακομοιριά και κακοδαιμονία όλων (και απ' όπου εφαρμόστηκαν) νεοφιλελεύθερων επιλογών του παρελθόντος.
Από τον ΣΤΕΦΑΝΟ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟ
Με ΜΑΤ και βία η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας προσπαθεί να κρατηθεί απεγνωσμένα στην εξουσία. Με "νοικοκυρεμένα" απολογητικά επιχειρήματα προσπαθούν να πείσουν ότι δέρνουν (αγρότες, φοιτητές, μαθητές, εργαζομένους) για να διασφαλίσουν την κοινωνική ειρήνη! Και αυτό είναι το πλέον ΦΑΣΙΣΤΙΚΟ διάγγελμα, γνωστό στους φιλίστορες από την εποχή της PAX ROMANA (Ρωμαϊκής Ειρήνης) και του χριστιανικού συνθήματος "επί γης ειρήνη"!
Στο όνομα αυτής της... ειρήνης (των ισχυρών και των... νοικοκυραίων) έχουν ανά τους αιώνες σφαγιαστεί εκατομμύρια άνθρωποι που τόλμησαν να σηκώσουν κεφάλι στους τυράννους τους. Και αυτή την ίδια "ειρήνη" επικαλείται ο αναπληρωτής υπουργός Μαρκογιαννάκης όταν χρησιμοποιεί τα ΜΑΤ ως πραίτορες της Δεξιάς ρεπούμπλικας που οραματίστηκε ο πνευματικός ταγός της, Βύρων Πολύδωρας!
Υπάρχει όμως και η άλλη Ειρήνη, εκείνη που υμνεί ο Αριστοφάνης και έχει να κάνει με την ευνομία, την ευτυχία, τη δικαιοσύνη, τον ανθρωπισμό, τη δημοκρατία... Βεβαίως, από την ολιγαρχική χριστιανόπληκτη βυζαντινίζουσα εγχώρια Δεξιά δεν μπορούμε να περιμένουμε τη μετάλλαξή της, παρά μόνο την όλο και πιο σκληροπυρηνική αποκάλυψη του πραγματικού της προσώπου.
Από την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, όμως, που θα προκύψει ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ όλες εκείνες τις πολιτικές αποφάσεις και πράξεις που θα οδηγήσουν ταχύτατα τη χώρα στον πλήρη εκδημοκρατισμό της και στην ανατροπή όλων των νεοφιλελευθέρων - ολιγαρχικών νοοτροπιών που δυστυχούν τους Έλληνες πολίτες και μαραζώνουν την κοινωνία μας. Το ΠΑΣΟΚ μπορεί να φέρει την πραγματική Ειρήνη (και όχι την "ειρήνη" των ΜΑΤ), το ΠΑΣΟΚ του Γιώργου Παπανδρέου οφείλει με συνέπεια στις ιδρυτικές αρχές, αξίες και διακηρύξεις του να φροντίσει τους Έλληνες και να τους απελευθερώσει από την κακομοιριά και κακοδαιμονία όλων (και απ' όπου εφαρμόστηκαν) νεοφιλελεύθερων επιλογών του παρελθόντος.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)